Гуманистические тенденции в развитии гимназического образования

• Автор: Муртазаева, Муминат Багомедовна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Махачкала
• Количество страниц: 191 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1 АКСИОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ГИМНАЗИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ
1.1. Методологические функции классических ценностей гимназического образования
1.2. Гуманистические тенденции развития гимназического образования
1.3. Оценка динамики мтановления гимназий нового типа
Выводы по первой главе
Глава 2. УСЛОВИЯ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ ГУМАНИСТИЧЕСКИХ
МЕХАНИЗМОВ В ПОВЫШЕНИИ ЭФФЕКТИВНОСТИ РАБОТЫ ГИМНАЗИИ
2.1. Гуманистический потенциал содержания гимназического образования
2.2. Технологии реализации личностно-гуманного подхода в процессе взаимодействия духовно-нравственных ценностей и нормативного содержания гимназического образования
2.3. Гуманно-личностный подход в управлении гимназическим образованием
2. Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Социологические исследования показывают, что уровень жизни людей в любой стране и благополучие экономики государственного и общественного устройства напрямую связаны с уровнем и качеством образования граждан. Следуя этой тенденции, в законе Российской Федерации «Об образовании» указано, что под образованием следует понимать «целенаправленный процесс воспитания и обучения в интересах человека, общества, государства, сопровождающийся констатацией достижения гражданином (обучающимся) установленных государством образовательных уровней» (67, с. 483). Здесь речь идет не просто о воспитании и обучении, а о качественных уровнях постижения обучающимися мира и реализации своих способностей.
Именно такие функции предписаны гимназическому образованию, отличающемуся своим элитарным характером и образовательными стандартами более высокого уровня.
Анализ истории возникновения и развития гимназического образования показывает, что оно изначально имело классический характер и было направлено на воспитание ума и воли молодежи, независимо от профиля углубленного изучения областей знаний. Для этого в традициях гимназий досоветской России изучались древние языки для гимнастики ума.
Анализ исследований, посвященных содержанию гимназического образования (В. И. Гинецинский, А. Д. Егоров, М. С. Савин, В. Н. Сорока-Росинский, В. Я. Стгонин, А. А. Мусин-Пушкин, М. М. Фирсова, М. В. Христофорова, С. С. Шевелева и др.), показывает, что принцип классицизма и гимнастики ума, детально разработанный Я. А. Коменским, Г. Песталоцци,
А. Гельвецием, Ф. Гербартом, постоянно сохранялся как специфический его признак.
Проведенный сравнительный анализ классического, неклассического и постнеклассического этапов развития науки и их отражения в содержании элитарного образования показывает, что в нем постоянно наблюдается стремление связать качество и значимость с совершенствованием самого че-
ловека. Такой подход, соответствующий принципам гуманистической психологии и педагогики, предлагают Н. А. Бердяев, Б. С. Братусь, М. Вебер, В. П. Кащенко, А. Маслоу, К. Роджерс, В. В. Розанов, В. В. Соловьев, В.Франкл, Э. Фромм и др.
Наряду с фундаментальными философскими психологическими изысканиями сущности и специфики свободы, самоактуализации и самореализации личности ведутся исследования в области эффективных механизмов и технологий гуманистического образования (М. Н. Алиев, Е. В. Бондаревская,
О. С. Газман, С. В. Кульневич, А. Н. Нюдюрмагомедов, Д. М. Маллаев, А. Трубников, А. В. Хуторский и др.).
Приоритет гуманистических тенденций в образовании и организации жизни детей и молодежи провозглашен в Конвенции о правах ребенка (96) и в Стратегии государственной молодежной политики Российской Федерации (212).
Более конкретно условия реализации гуманно-личностного подхода к воспитанию и образованию детей в начальном образовании разработаны в книгах педагогической и пропагандистской деятельности известного педаго-га-новатора, гуманиста Ш. А. Амонашвили (7, 8, 9, 10, 11).
В последние годы активно прорабатывается концепция воспитания молодежи на основе духовно-нравственных ценностей в исследованиях Д. М. Маллаева.
Анализ научных исследований, методических поисков и практики развития гимназического образования показывает, что пока остается открытой проблема взаимодействия в нем классических и гуманистических ценностей. В решении этой проблемы встречается ряд противоречий:
- между необходимостью подготовки специалистов с мобильной и творческой позицией и сохранением в гимназии классических методов образования;

отличаются философским (смысловым) юмором, который вызывает улыбку и заставляет человека задуматься над смыслом, а не хохотать или обижаться над издёвкой, на что обычно направляют юмор обычные люди;
сопротивляются поучениям, окультуриванию, поскольку их автономность и уверенность в себе, стиль мышления и опыт поведения трудно поддаются социальному массовому влиянию;
способны к творчеству и не обязательно в чём-то исключительном, но и в любом деле, в повседневной жизни.
Анализ перечисленных личностных и поведенческих черт самоактуа-лизирующихся людей даёт основание оправдывать их формирование и в общеобразовательных гимназиях, школах, вузах и других учебных заведениях. Начинать эту работу можно в ранних гимназических классах. Они могут быть использованы при разработке требований к выпускникам гимназий.
Сам принцип самоактуализации максимально близок гимназическому образованию, поскольку гимназия создана как условия раскрытия и развития способностей учащихся с высоким интеллектуальным потенциалом и желанием учиться, совершенствовать себя.
При разработке образовательных программ гимназий или другого типа инновационных учебных заведений, создаваемых для самоактуализиру-щихся детей на основе гуманистической теории Маслоу, желательно учитывать следующие обстоятельства:
рассматривать каждого учащегося в целостном комплексе свойств, а не только в области выбора и дифференциации программ;
природа любого ученика позитивна и также способна реагировать на образовательное пространство и на других людей;
каждый учащийся способен на творчество, иной подход, своё понимание не зависимо от способностей в отдельной области знаний и деятельности;