Формирование гражданской позиции учащихся в образовательно-воспитательном пространстве школы

• Автор: Андресюк, Анатолий Михайлович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 201 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Теоретические основания формирования гражданской позиции школьников
1.1. Гражданская позиция школьников: сущность, содержание, структурные характеристики
1.2. Формирование гражданской позиции личности в истории педагогики, в опыте за рубежом и в России
1.3. Возможности современного образовательно-воспитательного про странства школы в формировании гражданской позиции учащихся
Выводы по главе
Г лава 2. Педагогические условия формирования гражданской позиции учащихся в образовательно-воспитательном пространстве школы
2.1. Особенности образовательно-воспитательного пространства школы гражданского становления
2.2. Инновационная образовательная программа - ведущее условие формирования гражданской позиции школьников
2.3. Организация воспитательных сред как условие формирования гражданской позиции школьников
2.4. Результаты опытно-экспериментальной работы
Выводы по главе
Заключение
Список использованной литературы
Приложения

Введение
Актуальность исследования. Построение правового демократического государства, становление полноценного гражданского общества России обострили потребность в воспитании нового поколения граждан, обладающих высоким уровнем социальной активности, образованных и гармонично развитых, уважающих и соблюдающих законы государства, приверженных идеалам демократии и идеям социального партнёрства, уважающих национальные и личностные свободы как окружающих, так и свои, способных к разнообразной, продуктивной, творческой деятельности на благо государства, общества, личности.
Значимость гражданского воспитания молодёжи нашла отражение в основных документах, регламентирующих деятельность государства в целом и системы образования России, в частности. В Конституции Российской Федерации высшей ценностью провозглашены - человек, его права и свободы; признание, соблюдение и защита прав, свобод человека и гражданина - обязанность государства. В Законе Российской Федерации «Об образовании» указано в качестве одного из принципов государственной политики в области образования: воспитание гражданственности, трудолюбия, уважение к правам и свободам человека, любви к окружающей природе, Родине, семье.
В Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России (2009) обозначен современный национальный воспитательный идеал как высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.
В сложившейся политической, экономической, социокультурной ситуации педагогической наукой и практикой ведётся поиск путей обновления отечественного образования, которое могло бы ответить на социальные и моральные вызовы: расслоение детей и молодежи по степени образованности, материального благополучия; противоречивое влияние средств массовой коммуникации, компьютерной, видео-индустрии; ориентация школьников на потребление

и удовольствия; различного рода межгрупповое напряжение; негативные тенденции в развитии гражданственности. В этом процессе обновления школьного образования значимая (если не ведущая) роль отводится воспитанию, в частности, духовно-нравственному развитию и воспитанию личности гражданина России. Формирование гражданской позиции школьников, обеспечивающее решение многочисленных комплексных задач, становится архиактуальным направлением работы школы.
В науке созданы предпосылки для решения проблемы формирования гражданской позиции школьников. У истоков гражданского образования в России стояли Н.К. Крупская, А.С. Макаренко В.А. Сухомлинский, которые разрабатывали основополагающие идеи, прежде всего, политические, такие как советский патриотизм, пролетарский интернационализм, коммунистическое отношение к труду, коллективизм и дисциплинированность. Особое внимание уделялось формированию гражданской позиции детей посредством влияния на них школы, семьи, детских октябрятских, пионерских и комсомольских организации.
На современном этапе формирование гражданственности является предметом научного исследования для философов, социологов и педагогов, решающих вопросы обучения и воспитания школьников (А.Г. Асмолов, В.Н. Гуров, А.Я. Данилюк, В.А. Караковский, А.М. Кондаков, А.Н. Леонтьев, В.Н. Мясищев,
Н.Д. Никандров, В.Н. Сагатовский, Г.Н. Филонов, В.К. Шаповалов и др.).
В российской педагогической теории и практике конца XX начала XXI века появляется большое количество педагогических исследований, в которых рассматриваются различные варианты решения проблемы формирования гражданской позиции школьника - в процессе: изучения предметов гуманитарного цикла (Г.Я. Гревцева, Л.Л. Хорунжая, В.И. Попов, Д.В. Кириллов, Н.Ф. Криц-кая и др.); общественно значимой деятельности (Т.Е. Базарова, С.Н. Краснова, О.В. Солодова и др.); приобщения к культурно-историческим ценностям (И.В. Молодцова, О.Н. Прокопец и др.).
Анализ современных педагогических исследований позволяет утверждать: формирование гражданской позиции школьника рассматривается как в

немногие, наиболее значимые ценности», полагая, что «такой подход будет гораздо более инструментальным и одновременно предполагающим собственное творчество учителя» [111:41].
Соглашаясь с мнением авторов в определении приоритетных ценностей, мы придерживались следующей логики рассуждений. Обновление современного Российского образования на основе гуманистических концепций ставит в центр педагогического процесса человека как сложную, открытую, саморазви-вающуюся и саморегулирующуюся систему, находящуюся во взаимодействии со средой. Мы рассматриваем человека как «единство биологического, социального и духовного», развитие личности которого определяется наследственностью, воспитанием и средой.
Формирование гражданской позиции школьника происходит в процессе его взаимодействия со средой, в том числе с ближним и дальним социальным окружением, во взаимодействии с которым он проявляется и как личность, и как индивидуальность. Характер этого взаимодействия определяется его гражданской позицией, в основе которой лежит система ценностей личности, которую он соотносит с ценностями социума. Выстраивая отношения с социумом в соответствии с гражданско-правовыми нормами, школьник опирается на систему знаний о человеке как таковом, как другом, как ином, как своём «Я». В этом случае «Человек - абсолютная ценность, высшая субстанция, «мера всех вещей». Мир человека — это взаимодействие людей. В каждом своём поступке надо научиться видеть и выражать отношение к другому человеку» [61:78].
Человек как абсолютная ценность универсальна, она не определяется национальностью человека и не зависит от национальности. Отношение к Человеку как к наивысшей ценности одинаково значимо и для гражданина Отечества, и для гражданина Мира.
Отечество - единственная, уникальная для каждого человека Родина. Семья, народ, язык, культура, история - составляющие понятия «Отечество» - определяют национальную индивидуальность Человека. Человек входит в человечество через свою национальную индивидуальность. При этом чувствовать