Особенности поэтического мира Георгия Ивановна 1920-50-х годов

• Автор: Трушкина, Анна Васильевна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 221 с.

•к ГЛАВА I. Эволюция Георгия Иванова в зеркале критики и современного
литературоведения
Глава II. Своеобразие лирического сознания в творчестве Георгия Иванова 1920-30-х годов
§ 1. Литературные традиции в доэмигрантских сборниках Г.Иванова
§ 2, Рецензии Георгия Иванова как его поэтические декларации
§ 3. Образная антиномичность книг «Розы» и «Отплытие на остров
Цитеру»
§ 4. Символистский контекст творчества Г. Иванова периода «Роз»
§ 5, «Музыка» как доминанта творчества Г. Иванова
§ 6. «Русская тема» в творчестве Г.Иванова
§ 7. Личность и философия К.Леонтьева в восприятии поэта
Глава III. Творчество Георгия Иванова конца 1930 - 50-х годов как двуголосие

модернистского и постмодернистского типов лирического сознания
§ I. Основные признаки эпохи постмодерна и их преломление в стихах Г.Иванова
конца 1930 - 1950-х годов
§ 2. «Распада атома» как ключевое произведение Г. Иванова
§ 3. Эволюция образов, связанных с Россией, в творчестве Г. Иванова
...конца 1930-1950-х годов
§ 4. Образ зеркала в лирике Г.Иванова последних лет
§ 5. Тема искусства в творчестве Г. Иванова конца 1930-1950-х годов
§ 6. «Пушкинская тема» и образ лирического героя в лирике Г.Иванова
§ 7. Диалогизм в лирике Г. Иванова (на примере стихотворения «Отзовись, кукушечка...»)
§ 8. Интертекстуальность в творчестве Георгия Иванова
§ 9. Ирония в лирике Г. Иванова конца 1930-1950-х годов
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ф СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
В современном культурном сознании Георгий Владимирович Иванов (1894-1958) появился внезапно, не просто хорошим поэтом, но мэтром, последним гением XX века. «Эмиграция» затянулась - не до 1958, а до 1990-х гг. Его первые стихотворные сборники, выходившие до революции, сохранились в библиотеках, но мало кого интересовали. Первой публикацией поэта на родине после долгих лет забвения стала подборка стихов в журнале «Знамя» в 1987 году, подготовленная В.П.Смирновым. Лишь в 1994 году, к столетию Г.Иванова, вышло трехтомное собрание его сочинений, явившее читателю дарование поэта в достаточной полноте. Объектом исследования в данной работе является творческое наследие Георгия Иванова, созданное им в эмиграции (1922-1958). Такой выбор обусловлен особым положением лирики, созданной на чужбине, в творчестве писателя: это его зрелые, обдуманные, полнокровные в художественном отношении работы. Именно в них Г.В.Иванов наиболее полно выразил себя, свое отношение к России, к современному миру. Мы сосредоточили внимание на эмигрантских поэтических сборниках, но для подтверждения наших выводов привлекаем стихи, написанные в России, произведения, не вошедшие в сборники, прозу и некоторые критические статьи.
Творчество Георгия Иванова в эмиграции мы разделяем на два периода. Первый, с 1922 г по 1938 г, охватывает время, прошедшее с момента выхода последнего изданного в России сборника «Лампада» (Петербург, 1922) до опубликования «Распада атома» (Париж, 1938), знаменующего начало нового поэтического взгляда на мир. В течение этого периода Ивановым были написаны «Розы» (Париж, 1931) и подготовлен сборник «Отплытие на остров Цитеру» (Берлин, 1937). Ко второму периоду, охватывающему время с 1938 по последний год жизни поэта, относится «Распад атома», а также стихотворные сборники «Портрет без сходства» (Париж, 1950), «Дневник» (Нью-Йорк, 1958) и «Посмертный дневник» (впервые полностью - в сборнике: Г.Иванов. ГгЬгаппуе вПк-ЬоТуогеша. Под ред. В. Сечкарева и М. Далтон. Вюрцбург, 1975). Оба периода
характеризуются определенными, заметно отличающимися друг от друга мировоззренческими установками, анализу которых посвящены соответственно вторая и третья главы диссертации.
Его творческий путь во многом уникален. Формирование Георгия Иванова как поэта происходило в России и пришлось на время Серебряного века (его первый сборник вышел в 1912 году). В дальнейшем он постоянно подчеркивал свою преемственность русской поэтической традиции. Однако большую часть жизни поэт провел во Франции, и расцвет его творчества приходится на середину XX в., когда в западной культуре начинают доминировать «постмодернистские» тенденции. Поэтому позднее творчество Иванова предоставляет нам редкий материал для исследования положения автора «на стыке времен». Этим объясняется актуальность работы, обусловленная необходимостью исследования судьбы русской поэзии в изменившихся условиях, причин кризиса традиционной культуры и поисков выхода из него.
К началу XXI века современные критики и литературоведы уже вполне освоили поэзию Георгия Иванова. Ей посвящено несколько содержательных статей (например, статьи В.Агеносова, А.Арьева, И.Болычева, Н.Богомолова, Е.Витковского, Е.Гальцовой, И.Гурвич, Л.Миллер, А.Пурина, В.Смирнова,
А.Соколова, Р.Тименчика, А.Чагина и др.). Много лет творчеством поэта занимается Вадим Крейд. Обзору и анализу критических и литературоведческих работ о Г. Иванове посвящена первая глава диссертации.
По нашему мнению, основной признак, характеризующий поэзию Г.Иванова - ее антиномичность. Сам поэт определил это свойство как присущий ему «талант двойного зрения». Признак очевидный, лежащий на поверхности, от этого, однако, еще более нуждающийся в обстоятельном анализе. На наш взгляд, причины антиномичности коренятся в особенностях поэтического сознания Иванова, тяготеющего к дуалистическому видению мира. В этом мы видим близость его, во-первых, к эстетике модернизма, верность которой он пытался хранить до конца своих дней, а во-вторых, к русскому национальному сознанию. Полярность, антиномичность поэтического мышления Иванова проским садом, Эдемом, из которого он вместе с другими соотечественниками был изгнан, подобно Адаму (или Люциферу?). Вся жизнь поэта, все творчество должны воплощать собой возвращение блудного сына в потерянный дом, путь в Землю Обетованную. Трагедия Иванова - в ощущении потери этого пути. Его поколение сошло с него вовне, и поэты-эмигранты на разные лады повторяют мысль о затерянности в чужом пространстве:
Все разлетелось в леденящем шквале.
Ушел глубоко в землю тайный клад.
Нет!.. Мы не продали! Мы потеряли
Пути-дороги в наш вишневый сад
(Клавдия Пестрово)
Мы над самым, над самым обрывом,
Где же нами потерянный путь?2
(Константин Оленин)
Счастье из сердца птицею вылетит В холод и мрак бездомья
(Вера Булич)
Существование на грани - пространств, времен, измерений - лейтмотив ивановского творчества периода эмиграции. Хронотоп локализован чаще всего в пограничном пространстве и времени (например, на берегу моря). Между реальным миром и ирреальностью проведена невидимая грань -«граница мира», «закрытые двери небесного рая»:
Край земли. За синим краем Вечности пустая гладь. [І, 311]
' Вернуться в Россию - стихами... - М.,1995. - С.379.
1 Там же. -С.361.