Социальная коммуникация как фактор развития музыкальной театральной культуры

• Автор: Лисенкова, Анастасия Алексеевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 213 с. : ил

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Социальная коммуникация в художественной культуре Коммуникативная природа культуры Социальная коммуникация в художественной культуре и творчестве
Место социальной коммуникации в театральной сфере Система социальной коммуникации в театральной музыкальной культуре
Особенности коммуникационных процессов в музыкальном театре Социальная среда театра
Цели, задачи и формы социальной коммуникации в театральной сфере
Модель развития социальной коммуникации музыкального театра Музыкальный театр в системе социальной коммуникации Организационное обеспечение коммуникационной деятельности музыкального театра
Программа развития социальной коммуникации в музыкальном
театре
Заключение
Список литературы
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования
Проблема коммуникации - одна из центральных в культурологии. Коммуникативны по своей природе и культура и сам процесс человеческого познания. Коммуникационные процессы становятся все более значимой сферой российской политики, экономики, деятельности государственных структур, общественных организаций в решении задач консолидации и развития российского общества.
Особую актуальность тематике данного исследования придает также само место коммуникации в современной культуре. Возникновение новых способов коммуникации обусловлено потребностями развития производства, потребления, новым образом жизни, новыми формами жизнедеятельности человека, создающимися на этой основе. Все это выступает причиной динамики содержания культуры, перехода к иной системе ценностных ориентаций. Эти преобразования вызывают к жизни новые потребности в общении, в том числе, влекут за собой развитие и смену способов и форм социальной коммуникации в художественной культуре.
На современном этапе развития общества коммуникация в художественной культуре реализуется не только посредством ее традиционных форм, таких, как живое и письменное слово, музыка, изображение, танец. Доминирующую роль в современном обществе играют средства массовой коммуникации (печать, радио, телевидение, кино), электронные коммуникации, Интернет. СМИ раскрывают новые возможности социальной ориентации человека посредством распространения социально-культурной информации, регулирующей его поведение, формирующей его самосознание, сплачивающей в организованную историческую силу, мобилизующей на участие в социальной жизни.
Функционирование художественной культуры в обществе осуществляется через социально-организованные формы, которые представляют собой форму коммуникации. Деятельности учреждений

культуры свойственны специфические методы, определяющие масштабы тиражирования и распространения произведений.
Деятельность учреждений культуры в плане социальной коммуникации обусловлена необходимостью поддержания взаимодействия искусства и публики в определенных коммуникационных формах, соответствующих особенностям этой публики, представляющей в данном случае коммуникативной общностью.
Говоря о публике, невозможно не рассматривать такую форму коммуникации как театрально-зрелищную. Театр - специфический социальный институт художественной культуры. Ему присущи специфические социальнокультурные цели и связанные с ними функции, внутренняя организационная структура и соответствующие ей формы взаимоотношений между субъектами театральной деятельности. Общество вырабатывает специфические средства регулирования этих отношений, а также систему управления различными сторонами театрального дела.
В русской культурной традиции театр всегда занимал особое место, как художественный, духовный, нравственный и даже - топографический центр города. Сегодня культурные установки горожан новых поколений формируются под интенсивнейшим воздействием СМИ, прежде всего -телевидения. В этих условиях роль театра в жизни общества приобретает особую динамичность, видоизменяются традиционные контакты сцены и зала, отношения театра со смежными исполнительскими искусствами. Человек становится телезрителем прежде, чем научится говорить. Навыки восприятия театрального искусства он обретает, как правило, лишь после обретения опыта экранного видения, а значит, и в зависимости от него. Формирование установки на театр, потребности в нем обусловлено той же самой зависимостью. Следовательно, сегодня процесс развития учреждений культуры (в том числе и театральных) невозможен без учета современных коммуникационных технологий.
Особенности коммуникации в сфере театральной музыкальной культуры заключаются и в необходимости формировать (сохранять) и продвигать имидж коллектива, театра, налаживать отношения с властью, СМИ, организованной

Математические, естественные, технические, социальные науки, познавая мир, расчленяют его. Синтез знания в каждой из этих наук ограничивается ее объектом, поэтому целостной картины мира не возникает. Правда, иногда подобной точке зрения возражают на основании того, что все науки в сумме познают весь мир. Но сумма знаний о разных объектах еще не дает целостного представления о всей действительности. Такую единую картину мира создают философские науки в виде общих законов природы, общества и человеческого мышления. Однако для того, чтобы стать членом определенного социума, гражданином, человеку мало усвоить общие законы, ему необходимо знать жизнь «во плоти и крови», иначе он не сможет по-настоящему ориентироваться в мире, сознательно и продуктивно действовать.
Разумеется, важнейший источник познания жизни - собственный социальный опыт человека. Однако жизненный опыт каждого из нас неизбежно ограничен и к тому же чреват ошибками. Человечеству необходимо было найти способ обогащения и коррекции жизненного опыта отдельного человека. Таким средством сохранения и передачи опыта человечества, рационального и эмоционального, стало искусство.
Искусство, как и философия, отражает действительность целостно, но, в отличие от философии, - не в виде самых общих законов мира, а в многообразии их жизненных проявлений.
Художник не только познает жизнь, но и оценивает ее в свете своего эстетического идеала, так как задача искусства - обогащать человека опытом, одновременно социализируя индивида. Именно поэтому в природе искусства органично сочетаются гносеологические и аксиологические начала.
Искусство обладает поистине уникальной способностью преобразовывать аккумулированный в этом идеале общественный опыт в личный опыт каждого, превращать социальные идеи, моральные нормы, эстетические ценности в часть духовного мира личности, органическую черту характера, внутреннего «Я» человека, приобщая индивида к общественному целому, социализируя его.
Наиболее открытый взаимодействию род искусства - театральное музыкальное творчество.