Проблема взаимодействия искусств в эпоху постмодернизма: российская художественная практика

• Автор: Демшина, Анна Юрьевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 165 с.

ПРОБЛЕМА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ИСКУССТВ В ЭПОХУ ПОСТМОДЕРНИЗМА: РОССИЙСКАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ

ПРАКТИКА.

ГЛАВА 1.Взаимодействие как диалог искусств в эпоху постмодернизма.

1.1.Диалог искусств в пространстве современной культуры

1.2.Взаимодействие и диалог искусств

1.3.Взаимодействие искусств в условиях виртуализации жизни

ГЛАВА 2. Пространство взаимодействия искусств в культуре эпохи

постмодернизма.

2.1. Модель взаимодействия искусств: теоретические основания

2.2. Изобразительное искусство и система взаимодействия искусств в эпоху постмодернизма: практический аспект
2.2.1 .Взаимодействие изобразительного искусства с литературой — уровень единичного
2.2.2.Взаимодействие изобразительного искусства с
кинематографом —уровень особого
2.2.3. Изобразительное искусство и современная культура
взаимодействие на уровне общего (дизайн)
ГЛАВА 3. Взаимодействие искусств в российской культуре последней трети XX начале XXI века.
3.1.Анализ современных стратегий исследования российской культуры эпохи постмодернизма
3.2.Художник и «новое техническое»
3.3. Взаимодействие и новый инструментарий изобразительного
искусства
Заключение
Библиография
Приложения
Актуальность и степень разработанности темы. Исследование проблемы взаимодействия искусств в эпоху постмодернизма приобретает особую актуальность. Это связано, во-первых, с возрастанием роли изобразительного искусства в культуре, во-вторых, усилением тенденции к межкультурному взаимодействию, что влияет на сознание современного человека, формирования его ценностных предпочтений. Под эпохой постмодернизма в данном исследовании понимается цикл развития культуры последней трети ХХ-го - начале XXI веков.
Современная тенденция исследования проблем искусства в целом тяготеет к философско-культурологической парадигме. Особое значение в эпоху постмодернизма приобретают вопросы определения границы искусства и неискусства, связей между различными процессами художественного и нехудожественного порядка, осознания глубинного родства феноменов культуры как целостной системы. Изобразительное искусство свободно оперирует достижениями многих областей человеческой деятельности, а арсенал изобразительного искусство, используются другими художественными и нехудожественными стратегиями. Специфика «нового» в российской художественной практике так же во многом обусловлена интересом к пространству «между» классическими и неклассическими институциями, что стимулирует процесс взаимодействия искусств в отечественной культуре, поэтому проблема взаимодействия искусств в эпоху постмодернизма становится особо актуальной.
Необходимым становится использование и выработка новых стратегий исследования этих культурных феноменов. Размышления об особенностях современного российского художественного процесса нередко вынуждают обраться к особенностям общемировых тенденций. Культурология как интегративная область знания свободно использует результаты исследования

ряда дисциплинарных областей, предполагает постоянный поиск новых способов репрезентации явлений культуры
Изучение проблемы взаимодействия искусств в художественной культуре постмодернизма может стать одной из точек редукции специфичности русских культурных процессов: в поиске связей с
общемировыми культурными тенденциями, при осознании искомой целостности и самобытности русской культуры.
Культура XX века демонстрирует собой новый тип отношений, опирающийся на глобальный характер международных связей, сочетающийся с интересом к уникальному, полистилизм и внеиерархичность. Россия сегодня активно пытается найти в новом поликультурном пространстве свое место, восстановить культурные связи, которые были нарушены в советский период. В тоже время новый уровень воздействия на человека науки и техники породил новый тип визуальной культуры,, приводящий к виртуализации жизни. Развиваются принципиально новые средства коммуникации, порождающие другое отношение к любой информации и влияющие на отношения между людьми. Естественно, все эти процессы влияют и на художественную жизнь, на положение художника в обществе.
Специфика новых феноменов российской художественной практики так же во многом обусловлена их положением в пространстве «между» классическими и неклассическими институциями, в зоне взаимодействия. Поэтому проблема взаимодействия искусств в эпоху постмодернизма становится особо актуальной. Все эти процессы, на мой взгляд, нуждаются в осмыслении и систематизации, и именно корпус культурологических знаний дает возможность выявить общие закономерности взаимодействия, определить его роль в современной культуре, при внимательном отношении к самому художественному произведению.

информации, что позволяет расширить поле культурного взаимодействия. В поле мирового вовлекаются все большее число культурных, художественных феноменов. Но глобализация — это еще и сближение, возможность увидеть, ощутить то, что видит, ощущает сосед на другом конце мира; информационную оболочку можно считать и защитой своего внутреннего «Я» от пристального разглядывания, изучения с одной стороны, и защитой от потери себя при контакте с другим.
Визуализация — как увеличение роли глаза, при множественности форм, рассчитанных на синтетическое восприятие. Маршал Маклюен писал 50, что со времен изобретения книгопечатания европейская цивилизация возвеличила роль глаза в ущерб остальным органам. Сегодня большинство информационных потоков идет именно через органы зрения от дисплея до рекламы. Идет расширение пространства доступного глазу. По Маклюену, с1960х годов на смену линейному, как классически книжному, способу восприятия информации приходит более глобальное восприятие и перцепция через образы телевидения и другие электронные средства, наша цивилизация становится ориентированной на зрительные образы. Нельзя недооценивать влияние использования художественных умений на этот процесс.
Мировая унификация жизни, называемая различными
исследователями по разному: система вещей (Ж. Бодрийяр51), мировой рынок (К. Губерт52), постковенциональная (Л.Колберг), систематизация процессов коммуникации (Ю. Хабермас) и другие. Объединяет эти концепции идея проникновения в жизненный мир институализации и конструирования, как принципа отношения человека с окружающим миром на всех уровнях, ускорение процессов, изменение категорий пространство и время. Идет увеличение воздействия средств коммуникации на культурные процессы (как писала Симона де Бовуар в «Прелестных картинках», что вместо природы мы
50 Маклюен М. Осмысляя средства коммуникации: новые измерения человека.// Искусство кино. —1994 г. —№2, стр. 67-75.
51 Бодрийяр Ж. Система вещей.— М., 2001г.— 218с.
52 Gubert К .Word as cultural & social market. — London., 1995 — 278 p.