Феномен дворянской культуры в России XVIII - первой половины XIX веков

• Автор: Попиков, Денис Станиславович
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Нижневартовск
• Количество страниц: 137 с.

ГЛАВА I. СТАНОВЛЕНИЕ ДВОРЯНСКОГО СОСЛОВИЯ И КУЛЬТУРЫ

§ 1. УСЛОВИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ДВОРЯНСКОЙ КУЛЬТУРЫ

§ 2. Табель о рангах в судьбе российского дворянства

§ 3. Менталитет и образ жизни дворянства

ГЛАВА II. ДВОРЯНСКАЯ УСАДЬБА КАК СРЕДОТОЧИЕ ЖИЗНИ И

КУЛЬТУРЫ: УТОПИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ

§ 1. Земельная собственность - основа гражданской правоспособности и

культуросообразности

§ 2 . Культурно-эстетические истоки «усадебного мифа»

§ 3. Традиция и проблема модернизации дворянской усадьбы

ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
Актуальность исследования.
В настоящий момент, когда Россия определяет пути своего развития, актуальным является обращение к ее прошлому, чтобы с позиции временной дистанции осмыслить заново те периоды исторического развития, когда ее потенциал (культурный, творческий) проявлялся
неординарно, демонстрируя особую, свойственную лишь России энергию роста творчества, самосознания. Но необходимы и уроки «негативного опыта», изучение периодов отрицания и деградации. И хотя существует формула, что история ничему не учит, мы все чаще оглядываемся в прошлое, чтобы наполнить богатством культурноисторического опыта настоящий день, осознанно и целенаправленно строить свое будущее. Особое значение в истории России имеет дворянская культура.
В терминологии юридических документов XVIII века дворянство - это благородное, т.е. наделенное особыми правами сословие. На деле дворянство было главным служилым сословием, которое обеспечивало работу государственного аппарата.
Как на Западе, так и в России традиционное общество было разделено на слои или сословия, образовавшие иерархическую лестницу статуса и привилегий. Сословия утверждались в соответствии с законом и обычаем, которые устанавливали иерархию их привилегий и обязанностей, что и определяло статус самого общества. Каждому сословию было предписано выполнение определенной общественной функции, и место сословий в социальной иерархии
определялось в соответствии с относительной важностью этих функций для общества. Права, привилегии и обязательства людей определялись почти исключительно принадлежностью к тому или иному сословию, и обычно эта принадлежность была наследственной.
В современном обществе, напротив, закон един, и все граждане, по крайней мере в принципе, равны перед
законом. В силу всеобщего равенства перед законом, власть распределяется в соответствии с выбором общества, т.е. действует порядок, прямо обратный существовавшему в сословном обществе, где власть определялась
государственным установлением.
На дворянство постепенно возлагалась роль «ответственного опекуна крестьянских имений». Помещик обязан был снабжать своих крестьян зерном на посев, кормить в голодные годы и следить за их поведением в
общественных местах. Параллельно в литературе создается идеал дворянина-помещика - справедливого, образованного
господина и верного слуги престола. Этот образ формировал представление о дворянской чести и способствовал осознанию особого места дворянина в русском обществе.
Дворянство стремилось отделиться от других сословий не только родом занятий, правовым и социальным положением, но и чисто внешними отличиями - одеждой, языком, нравами. Французский язык, введенный сначала при дворе, затем во всем дворянском обществе, становился основным средством дворянской коммуникации. Язык - еще одно отличие представителя благородного сословия.
Опыт насаждения культуры необходимо изучать
показывает, что посредством светской (дворцовой) культуры
губерний в столицу и за границу, не желая мешаться с рядовым дворянством, принимать участие в самоуправлении. Император Николай I, чтобы поднять падающее значение дворянства, повысил чины, дающие права потомственного дворянства. Чтобы привлечь знатное дворянство к участию в выборах, он поднял имущественный ценз, устраняющий мелкопоместье от непосредственных выборов. Но много ли осталось знатных дворян после манифеста 6 декабря 1831 г. в числе уездных и губернских судей, которые получали небольшое жалованье, а также в должностях предводителей -уездных и даже губернских, которыми очень редко бывали князья, графы, потомство бояр и окольничих, но большей частью уважаемые и зажиточные представители рядового дворянства?
Дворянство внутри себя раздвоилось на аристократию и дворянство рядовое - среднее и мелкое. Но это были его внутренние отношения. В отношениях же к народу, к недворянским общественным классам, оно сплачивалось и замыкалось в отдельную общественную группу, противопоставлявшую себя народу, в группу людей благородных.
§ 3. Менталитет и образ жизни дворянства
Идея личного достоинства дворянина вызревала в России не одно десятилетие. По сравнению с другими сословиями, дворянство находилось в привилегированном положении. На европейском же фоне бесправие российского шляхетства первой половины XVIII в. было особенно заметным, что отмечали посещавшие Россию иностранцы.