+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Социокультурная деятельность семьи Л.Н. Толстого : Вторая половина XIX - XX вв.

  • Автор:

    Гриценко, Евгения Петровна

  • Шифр специальности:

    24.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2006

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    191 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

Введение Глава 1. Деятельность семьи Л.Н. Толстого в сфере образования
1. Идея школы в контексте мировоззрения Л.Н. Толстого и её практическое осуществление
2. Использование образовательных идей писателя его близкими и потомками
Глава 2. Культурно-просветительная деятельность семьи Л.Н. Толстого
1. Формы просветительной деятельности Толстых в Ясной Поляне
2. Издательская деятельность Толстых
3. Деятельность семьи писателя за здоровый образ жизни
Заключение

С. 33-79 С

С.112-133 С. 134-149

Список источников и литературы

Актуальность исследования
Творчество и многогранная жизнь великого русского писателя Л.Н. Толстого являются предметом изучения специалистов различного профиля и, прежде всего, литературоведов уже более ста лет. В то же время социокультурная деятельность членов его семьи, которая являлась активным помощником Л.Н. Толстого во всех его общественных начинаниях, до сих пор мало изучена.
Обращение к данной теме обусловлено также современным процессом возрождения русской усадьбы, возрастающим интересом к дворянской культуре и актуализацией проблемы национального самосознания. Изучение образовательных, просветительских, культурно-исторических традиций семьи Толстого сегодня становится особенно целесообразным в связи с необходимостью полноценного восстановления, сохранения и развития отечественного культурного наследия и духовного опыта народа и передачи его молодому поколению страны.
Исследование социокультурной деятельности семьи Л.Н. Толстого продиктовано также необходимостью всестороннего и объективного освещения жизненного и творческого пути Л.Н. Толстого в музее-усадьбе «Ясная Поляна», что является одной из главных задач данного музейного комплекса. Представление в нём такого актуального для России направления как социокультурная деятельность семьи писателя будет способствовать расширению рамок музейной экспозиции, экскурсионной работы и музейной коммуникации в целом, что, в свою очередь, является важным фактором в многогранном функционировании Ясной Поляны как подлинного культурного центра, опирающегося в своей деятельности на вековые традиции Толстых.
Объектом исследования является жизнь семьи русского писателя Л.Н. Толстого, центром которой была усадьба Ясная Поляна.
Предметом исследования выступает социокультурная деятельность Толстых, включающая в себя работу на ниве народного образования и просвещения, а также борьбу за здоровый образ жизни
Хронологические рамки исследования охватывают период с конца 40-х годов XIX века вплоть до наших дней. Изучение темы в таких широких временных границах даёт возможность проследить динамику развития социокультурной деятельности семьи и обнаружить механизм преемственности гуманистических взглядов писателя не только его близкими, но и его потомками. Нижним рубежом исследования является 1849 год, когда JI.H. Толстым у себя в усадьбе была устроена первая школа для крестьян, обозначившая начало его просветительской деятельности. Конец 1850-х годов, 1860-е и 1870-е годы связаны с открытием им народных школ в Ясной Поляне и в её окрестностях, изданием педагогического журнала «Ясная Поляна», учебных пособий для обучения грамоте и книг для первоначального детского чтения. Занятия Толстого с крестьянскими детьми на религиознофилософские темы в конце 1900-х годов определяют конец его образовательной деятельности. Самостоятельный опыт детей писателя характеризуется на примере их деятельности по созданию сельских школ в 1880-900-е годы, а затем в 1920-е годы, когда руководителем яснополянской школы становится младшая дочь писателя.
Изучение издательской деятельности JI.H. Толстого и его близких включает рассмотрение их работы в издательстве «Посредник» с момента его основания в 1885 году вплоть до 1920-х годов, что обосновывается активным сотрудничеством с ним детей Льва Николаевича.
За точку отсчёта в освещении деятельности семьи за здоровый образ бёрётся написание Толстым в 1860-е годы ряда педагогических статей, затрагивающих антиалкогольную тему. Значимым этапом общественной деятельности дворянской фамилии становится организация писателем в 1887 году первого негосударственного антиалкогольного объединения «Согласия против пьянства» и «Общества некурения», а также участие Толстых в
1.1.5. Руководствуясь передовыми гуманистическими убеждениями педагогов-новаторов в России и за рубежом и своим личным учительским опытом, Толстой разработал принципы, которые легли в основу его школьной деятельности. В то же время сказать о том, что они строились на строгой научной системе нельзя. Критерии, которых он придерживался, достаточно размыты и больше основаны на общечеловеческих подходах в вопросах воспитания. Так, например, для обоснования своих воспитательных методов, он применял часто такие обозначения как «дух школы», «любовь», «уважение», которые, скорей всего, не могут использоваться в качестве научной терминологии при системном подходе в разработке педагогических идей. Кроме того, и сам Л.Н. Толстой, предлагая для внедрения в школах, разработанные им «способы управления учениками», не относился к ним как к руководству, которому нужно слепо следовать, он был в большей мере практик, а не теоретик, и его педагогика являлась «реальной наукой».
Ключевой идеей его педагогических воззрений становится гуманное отношение к ребёнку, в котором он, следуя Руссо, видел «первообраз гармонии, правды, красоты и добра»80, поэтому задача учителя состояла в том, чтобы «не исправлять», а развивать в нём заложенное природой. Бережное отношение к детям, простота в общении с ними Толстым рассматривалось как главное средство в успехе учебного и воспитательного процесса. Вероятно, и все другие принципы его педагогики базировались на идеи гуманизации.
Одним из главных он ставил принцип «свободы», суть которого заключалась в том, чтобы дети не испытывали никаких ограничений в своём развитии и познании окружающего мира, что являлось залогом формирования их творческих способностей. Им же, по мнению Льва Николаевича, должен руководствоваться учитель, чтобы добиться порядка и дисциплины в школе, которые также не могут быть навязаны силой. Согласно этому положению, воспитатель не имел права вмешиваться в
80 Толстой Л.Н. Педагогические сочинения. М.: Педагогика, 1989. С. 287.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.144, запросов: 962