Феномен смыслообразования в киноискусстве

• Автор: Зимин, Антон Юрьевич
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Тюмень
• Количество страниц: 150 с.

Глава!. Киноискусство как источник культурных смыслов
1.1. Смыслообразование в культуре
1.2. Кино как синтетическое искусство
1.3. Язык кино
1.4. Идеальная предметность киноискусства
Глава II. Движение и время в киноискусстве как смысловыражение
культурной динамики
2.1. Изменение представлений о времени и движении в XX веке
2.2 Движение и время в киноискусстве
2 3. Ответственность художника в киноискусстве как этико-онтологический
принцип
Заключение
Литература

АКТУАЛЬНОСТЬ ИССЛЕДОВАНИЯ
Смыслопорождение происходит во всех структурных уровнях культуры, в том числе, в искусстве. Кино занимает особое место среди видов искусства и в системе социума. Это исторически «заключительный» вид искусства, который вобрал в себя особенности развития и функционирования других видов, и в то же время стал принципиально иным - построенном на фиксации времени-пространства, движения, максимальном приближении к реальности. Анализ смыслообразования в киноискусстве поможет выявить особенность образования смыслов в различных проявлениях культуры. Исследование киноискуссзва позволяет также понять направление развития видов искусства, высказать предположение о дальнейшем функционировании системы искусства, появлении ее новых элементов.
В социокультурном пространстве кино занимает место, обусловленное массовостью аудитории, доступностью, способностью повлиять, как на отдельного человека, так и на большие социальные общности. Благодаря своим техническими и эстетическим возможностям, кино оказывается видом искусства, который может выразить мировоззренческие смыслы стремительных изменений, ускорения социальных и культурных процессов, характерных для ХХ-ХХ1 вв.
Актуальность теоретического анализа процессов смыслообразования в кино обусловлена тем, что тема эта затрагивает насущные формы бытия человека и культуры. Практика повседневной жизни показывает, что многие люди ищут ответ на смысл своего существования в различных проявлениях культуры, в искусстве, в частности в кино, наиболее доступном и массовом виде искусства. Поэтому актуальна проблема ответственности художника -режиссера, сценариста, актера - в кино. Несет ли кинопроизведение гармонию, благо, созидание или же, напротив, разрушение и зло - это одно из противоречий современной культуры. Используя значительные эстетические и технические возможности кино, некоторые художники не

соблюдают меры прекрасного и доброго при изображении реальности. Стремление вызвать у зрителя эмоциональный шок, привлечь публику любой ценой, рассматривать кино только со стороны коммерции, ставит под вопрос назначение искусства как носителя смысла эпохи. Проблема свободы и ответственности художника, передающего смыслы культуры широкой публике, массам, очень насущна. Какие смыслы несет художник своим произведением, какие порождает последствия в деятельности людей - все это очень важно на современном этапе. Если в основе искусства не лежит глубокая нравственная идея, то все технические достижения не могут быть оценены как прогрессивные.
Актуален также вопрос о преемственности в развитии видов искусства, который затрагивается в работе - ведь кино вбирает в себя эстетический опыт предшествующих искусств, но что же последует за ним, какое новое искусство зарождается в настоящее время в глубине существующих видов? Предвидению появления новых видов искусства способствует анализ киноискусства, философское рассмотрение процесса смыслообразования в кино помогает решить ряд теоретических проблем эстетической антропологии, касающихся смены видов искусства в зависимости от их способности выражать смыслы культуры.
СТЕПЕНЬ РАЗРАБОТАННОСТИ ПРОБЛЕМЫ
Философско-теоретический анализ кино и смыслов, им выражаемых, не имеет давних традиций, как у других видов искусства, кк. кино исторически замыкает их возникновение и развитие. Теоретическое осмысление кино началось вместе с его возникновением - в конце XIX -начале XX века. В России эго происходило в 20-е годы в рамках концепции «монтажного кино» Л.Кулешова, В.Пудовкина, и особенно - С.Эйзенштейна, у которого разработка теории кино шла параллельно с киноэкспериментами. С.Эйзенштейн с помощью «интеллектуального» и других видов монтажа рассматривал кино как синтетический вид искусства, в котором

диктует режиссеру тот или иной принцип монтажа... Особенность монтажа в кино состоит в том, что он сочленяет время, запечатленное в отснятых кусках. Монтаж - это склейка кусков и кусочков, несущих в себе время разной и одинаковой консистенции» [119,84]. Монтаж, по мнению режиссера, вторичен по отношению к ритму, он является средством запечатлеть время.
И все-таки значение монтажа огромно, его можно считать основным средством языка кинематографа, которое оказало влияние на художественные средства языков и других искусств, например, живописи. Некоторые современные художники применяют «мот аж», т.е. сопоставление различных планов картины, казалось бы, несовмеаимых, даже боле того - вводят само киноизображение в сюжет картины, как например, Илья Глазунов. Эдуардо Паолоцци, итальянский художник, соединяет поверхность кухонного гарнитура в своей картине с экраном телевизора и пририсовывает огромную вилку с куском мяса, монтируя несоединимое Оказал влияние монтаж как средство языка кино и на литературу В роман и поэму XX века из кино пришло увлечение «монтажным» сближением далеко стоящих в пространстве и времени эпизодов. Кинематограф привил языку литературы привычку к резкому кадрированию, например, в поэтике Г.Аполлинера [4,91].
Кроме монтажа у языка кино есть и другие приемы и средства: освещение, ракурс, планы съемки, движение камеры, "перемонтаж" полученных элементов в новом порядке и многие другие. В конечном счете, "языком кино" некоторые авторы стали называть совокупность приемов и выразительных средств, к которым авторы могут прибегнуть при создании кинопроизведений.
Употребляется в киноведческой литературе также понятие "язык экрана". С его помощью раскрываются особенности аудиовизуальной культуры - сферы, которая постоянно расширяется и включает в себя телевидение, видеотехнику, компьютерные игры, кинотеатры и пр. В данном