+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Агональные аспекты европейской экономической культуры

  • Автор:

    Акимкина, Марина Андреевна

  • Шифр специальности:

    24.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2007

  • Место защиты:

    Ростов-на-Дону

  • Количество страниц:

    201 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
АГОНИСТИКИ В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ
§1. ПОДХОДЫ И ОЦЕНКИ ПОНЯТИЯ "АГОНИСТИКА"
§ 2. СУЩНОСТЬ ФЕНОМЕНА ЭКОНОМИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
§ 3. СТРЕМЛЕНИЕ К ПРЕВОСХОДСТВУ И УСПЕХУ КАК
ОСНОВА АГОНИСТИКИ
ГЛАВА II. ИСТОРИЧЕСКАЯ ПЕРИОДИЗАЦИЯ АГОНИСТИКИ В
КОНТЕКСТЕ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
§ 1. АГОНИСТИКА АНТИЧНОСТИ И ПРОЦЕСС ФОРМИРОВАНИЯ
ЕВРОПЕЙСКОЙ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ
§ 2. ВЛИЯНИЕ АТОНАЛЬНОСТИ НА ЕВРОПЕЙСКОЕ
СРЕДНЕВЕКОВОЕ ОБЩЕСТВО
§ 3. АГОНАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ ЕВРОПЕЙСКОЙ
ЭКОНОМИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ НОВОГО ВРЕМЕНИ
ГЛАВАМ!. АГОНАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ ЕВРОПЕЙСКОЙ
ЭКОНОМИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ
§ 1. АТОНАЛЬНОСТЬ В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ
СОВРЕМЕННОГО БИЗНЕСА И ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА
§ 2. СОВРЕМЕННАЯ АТОНАЛЬНОСТЬ И "ОБЩЕСТВО ПОТРЕБЛЕНИЯ": ПРОТИВОРЕЧИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ
КУЛЬТУРЫ
§ 3. МЕСТО И РОЛЬ АТОНАЛЬНОСТИ В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОГО ЕВРОЕЙСКОГО
ОБЩЕСТВА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРА ТУРЫ

Актуальность темы исследования. На протяжении истории человечества европейская цивилизация всегда занимала особое положение. Для западного общества и в XX - XXI вв. характерны особенности развития, истоки которых следует искать в античности. Одним из способов осмысления европейской культуры в целом становится обращение к изучению ее отдельных элементов, в частности - экономического. Среди проблем экономического характера особое место занимает механизм конкуренции, которой пронизана определенная часть нашей повседневной жизни. Многие исследователи называют древнегреческую культуру агональной. Агонистика (от греч. агон), означала борьбу, соревнование, состязательность, и данное явление пронизывало все сферы жизни древнегреческого общества. Социокультурная роль атональности, т.е. функционирования агона, велика, так как она позволяет развиваться, функционировать всей культуре в целом. В экономической культуре Нового времени наиболее ярко проявлялась конкуренция, но данный механизм, несет в себе несколько иное значение по сравнению с агонистикой. Агонистика и конкуренция направлены на одну и ту же цель - победу любой ценой, но античная агонистика была направлена на самоутверждение личности, личное достоинство, в то время как конкуренция направлена на «выживание» соперника из экономической сферы.
Европейская цивилизация представляет собой развитую экономическую подсистему, а проблемы развития экономики являются насущными для всего мирового сообщества. В такой ситуации нельзя решать возникающие проблемы, реагируя на них привычным, традиционным образом. Актуальность обращения к прошлому определяется насущной необходимостью разобраться в настоящем, осмыслить и истолковать то, что происходит в наши дни. Агонистика выступает тем механизмом, который заставляет людей «стремиться», «достигать высот» и, соответственно,

направлена на жизнеобеспечение индивида и общества в целом. Экономическая культура выступает сферой реализации механизма атональности, так как раскрывает духовную мотивацию субъекта, его цели, смысл осуществления экономической деятельности.
XXI век характеризуется все ускоряющейся инновизацией экономической и социальной жизни в глобальных масштабах, универсализацией технических средств, технологий, непрекращающимся ростом и обновлением техники. Это ведет к кризису техногенной цивилизации, где «дефицитом» становится живая природа, чистый воздух и вода, наблюдается общецивилизационный сдвиг, смещение мотивов и ценностей индивидов в общемировом масштабе. Настоящей ситуации способствовала конкуренция, которая в античности и средневековье проявлялась во внеэкономических сферах в форме атональности, а начиная с Нового времени воплотилась непосредственно в экономической сфере.
Перечисленные особенности стали характерными для западного общества ввиду того, что важнейшей составляющей западной экономической культуры было соревновательное начало. Без скрупулезного анализа агонального фактора невозможно создание целостного представления о сущности европейской культуры в целом, и об особенностях ее формирования, развития и функционирования на современном этапе в экономической сфере. Указанные обстоятельства делают проблему изучения феномена агонистики на протяжении всего периода существования европейской (экономической) культуры актуальной для современной культурологии.
Степень научной разработанности проблемы. Весь массив исследований, так или иначе затрагивающих проблематику настоящей диссертационной работы, можно условно разделить на теоретические работы, посвященные проблеме агонистики, и работы, посвященные экономической культуре.

тем не менее, участников хозяйственной деятельности общества в процессе их повседневной жизни.
Итак, экономическая культура охватывает те ценности, нормы, потребности, предпочтения, которые возникают из нужд экономики и оказывают на нее непосредственное влияние, положительное или отрицательное. Важной особенностью экономической культуры является то, что она имеет каналы, через которые воздействует на экономику. Основным в этой связи выступает поведение, прежде всего экономическое, благодаря чему экономическая культура в большей степени, чем, например эстетическая, ориентирована на управление поведением людей. Мы считаем, что агонистика и экономическая культура являются взаимодополняющими, частично перекрывающими друг друга явлениями, так как в экономической культуре доминирующими ценностями выступают нематериальные, и агонистика изначально была ориентирована на ценности нематериального порядка: доблесть, личное достижение, славу и честь. В настоящее время стимулом к достижению вершин выступают материальные ценности, атональность воплощается в форме конкуренции, которая направлена на достижение материальных благ, а личное достоинство, честь отходят на второй план, что ведет к изменению сущности экономической культуры. Поэтому целесообразно проследить трансформацию агонистики в контексте экономической культуры.
§ 3. Стремление к превосходству и успеху как основа агонистики
Из предложенного нами понимания агонистики, которая в форме коркуренции ярко проявляется в сфере экономической культуры, прослеживается идея, что агонистика: борьба, соперничество, соревнование подчиненное стремлению к превосходству и успеху. Данные устремления необходимо рассмотреть более подробно. Впервые наиболее широко рассмотрел феномен стремления к превосходству Альфред Адлер

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.125, запросов: 962