Социокультурные функции детского и молодежного театра

• Автор: Коханая, Ольга Евгеньевна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 294 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. ФУНКЦИИ ТЕАТРА ДЛЯ ДЕТЕЙ И МОЛОДЁЖИ
1.1. Аксиологические и гносеологические функции театра для детей и молодежи..'
1.2. Сущность коммуникативно - игровой и творческой функции театра для детей и молодежи
Глава 2. ТЕАТР ДЛЯ ДЕТЕЙ И МОЛОДЁЖИ В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННОЙ КУЛЬТУРНОЙ ПОЛИТИКИ
2.1. Традиции русского детско-юношеского театра и современность
2.2. Специфика функционирования театра для детей и молодежи на современном этапе
Глава 3. МЕСТО ТЕАТРА В РЕШЕНИИ ПРОБЛЕМ ФОРМИРОВАНИЯ НОВОГО ТИПА ЛИЧНОСТИ
3.1. Репертуарная политика детских и молодежных театров как важнейший фактор их деятельности - современные тренды
3.2. Театры для детей и молодежи в решении проблем
социализации и инкультурации: диалог культур
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Осмысление проблем детского и молодёжного театра в рамках теории культуры важно в связи с тем, что социализация и инкультурация молодого поколения является одной из актуальных проблем научной рефлексии, а в эпоху массовой культуры и глобализации приобретает особое значение. Вопрос о человеке как субъекте культурного творчества является одним из важнейших в проблематике современной культуры. События последнего времени подтвердили, что экономическая и социальная дифференциация российского общества, девальвация духовных ценностей, размытость ценностных ориентиров, и общественных идеалов, развенчание культурных традиций послеоктябрьского периода оказали негативное влияние на общественное сознание, на состояние культуры общества в целом, и резко снизили воздействие детского театра на позитивное моделирование картины мира ребёнка, формирование целостного потенциала личности, становление молодого человека в мире ценностей культуры. Изменения в социальной- структуре общества и тенденция к глобализации обострили проблему культурной идентификации человека. Во все эпохи идентичность личности являлась необходимым условием консолидации общества.
Между тем, практика выявляет наличие существенного разрыва между потенциальными возможностями театра для детей и молодежи как механизма, способствующего выстраиванию социальной адекватности и идентичности личности ребёнка, достигнутым в свое время уровнем эффективного функционирования театра юного зрителя - и проблемным положением детских театров на современном этапе. В условиях коммерциализации искусства, влияния различных антигуманных факторов на отечественную- культуру, сведения к минимуму внимания, уделяемого родителями формированию ценностных ориентиров школьников, - использование театра для-воздействия! на эмоциональную сферу ребёнка, подростка, юноши, позитивную мотивацию его поступков на явления современной жизни в условиях социализации личности может представлять не только теоретический, но и практический

интерес. Театры для детей и: молодёжи в настоящее время; продолжают оставаться важной составляющей.частью отечественной культуры«— понимание их роли в отражении и формировании картины мира ребёнка особенно важно в условиях открытого общества, возросших возможностей для. межкультурных взаимодействий.
В формировании целостного потенциала личности, особо важную роль обретает деятельность детского театра как специфического института социализации, включения вт мир культуры в основных её аспектах: нравственном, политическом, эстетическом, интеллектуальном, социальнопсихологическом. Многогранность и полифункциональность.театра'для. детейи молодежи' как элемента культурной: среды обусловливает целесообразность его анализа в сфере теории культуры. '
При определении исследовательской проблематики данного социального-института культуры мы* исходим из .тезиса, что. высшим назначением* культуры следует считать упрочение и; развитие в* человеке его чисто* человеческого» качества свободы, способности свободного творчества,- созидания культуры. Развитие свободной, активной» личности, пробуждение её творческого потенциала и составляют одно из главных предназначений театра для детей, подростков и юношества на данном этапе, что делает необходимым, анализ феномена детского театра.
Говоря о театре для детей, подростков.и юношества, мы должны иметь, в виду его существенную особенность - обращение деятелей театра1 к неокрепшей, открытой для жизненных и культурных впечатлений душе, еще не состоявшейся личности, не решившей для себя целый ряд вопросов своего существования. Впечатления, полученные от общения с искусством, как правило, остаются глубоко в подсознании на всю жизнь. Именно в этот период человек моделирует свою картину мира;
Социальная востребованность этого типа театра в жизни подрастающего поколения* более чем очевидна и не нуждается в доказательствах. Гораздо важнее выделить его функции и специфику их осуществления; При этом воздействие на зрителя (в недалеком прошлом это были повсеместно театры
Свобода рождается, творится и существует в поле культуры как её ценность. Как считал известный русский философ H.A. Бердяев, «творческий акт есть всегда освобождение и преодоление», а «творчество неотрывно от природы. Лишь свободный творит» ’. Творчество, согласно Бердяеву, - это созидание при наличии положительного творческого импульса.
Именно в период детства, отрочества, юности человек определяет своё место жизни. Важная роль детского и молодёжного театра в жизни подрастающего поколения более чем очевидна и не нуждается в доказательствах. Необходимо при этом выделить его функции и специфику их осуществления. Одни авторы выделяют очень большое количество функций (например, Э.В. Соколов), другие - меньше (A.A. Оганов), но все сходятся, естественно, в одном: основная функция театрального искусства, как и искусства вообще, эстетическая;
«Эстетическое и есть системообразующее начало различных функциональных значений искусства, обеспечивающих многообразные «переходы» от художественного произведения к человеческой личности», -пишет Л.Н. Столович в своей книге «Культура - человек - творчество».2 В коллективной монографии «Человек в мире художественной культуры. Приобщение к искусству: процесс и управление» в качестве основной функции искусства выделена художественная, позволяющая ему осуществить целостное воздействие на человека, то есть на различные грани его потенциала3 Созидательная, познавательная, ценностно-ориентационная и коммуникативная функции оказываются тем самым производными от функции художественной.
Н.З.Чавчавадзе в статье «Специфика истины в искусстве» в сборнике «Философия, культура, человек» акцентирует внимание на следующем: «Полифункциональность искусства вовсе не может означать равноценности и равнозначности его функций. Вообще говоря, все общественные явления, и в
1. Бердяев H.A. Философия свободы. Смысл творчества. - М., 1989. - С.255, 368.
2. Столович Л.Н. Культура - человек - творчество. - М. 1985. - С.136.
3. Человек в мире художественной культуры.- М., 1982.- С.68.