Особенности Интернета как средства межкультурной коммуникации в молодежной среде

• Автор: Целепидис, Наталья Викторовна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 190 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Межкультурная коммуникация в современном мире
1.1 .Культурологический подход к изучению проблем
коммуникации
1.2.Место и роль межкультурной коммуникации в современном мире
1.3.Молодежная среда и межкультурное общение
Глава II. Влияние Интернета на межкультурное общение в молодежной среде
2.1. Характеристика Интернета как новой информационной среды и особенности
межкультурной коммуникации в Интернете
2.2. Место и роль Интернета в молодежной среде. Интернет-аудитория и Интернет-ресурсы для межкультурного общения
2.3. Основные тенденции развития Интернета и принципы государственной культурной политики в межкультурном общении молодежи
Заключение
Список использованной литературы
Приложение
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования
Процесс глобализации, развивающийся в настоящее время, приводит к расширению взаимосвязей различных стран, народов и их культур. Влияние осуществляется посредством культурных обменов и прямых контактов между государственными институтами, социальными группами, общественными движениями, путем научного сотрудничества, торговли, туризма и т.д.
Тема взаимодействия и взаимопонимания культур, в которой все большее место занимает проблема специфики, самобытности и различий культур разных народов, освоение культурного контекста общего мирового пространства становится особенно актуальной в настоящее время. Глобальные изменения в политике, экономике и культуре сопровождаются в тоже время разобщением культур и народов, вызывают у некоторых наций стремление к культурному самоутверждению, самоидентификации и желание сохранить собственные культурные ценности. Сопротивление выражается как в пассивном неприятии ценностей других культур, так и в активном противодействии их распространению и утверждению. В результате мы являемся свидетелями многочисленных этнорелигиозных конфликтов, роста националистических настроений.
В таких условиях возникает потребность более внимательно и обстоятельно рассмотреть факты межкультурной коммуникации в контексте взаимодействия и взаимовлияния культур. Именно межкультурная коммуникация выступает важным фактором регуляции как внутренней жизни, так и взаимоотношений между странами.
Как многонациональная страна, Россия стремится создать эффективную систему социальной организации, в которой проблемы межкультурного общения являются более важными, чем политические и экономические. Актуальность этих проблем обнаруживается во взаимодействии со странами ближнего зарубежья, утверждающими свою культурную самобытность, государственный
язык. Глобализация - с одной стороны, и самоидентификация - с другой, - две взаимосвязанные стороны современного мира.
Формирование информационного общества, основанное на развитии новых коммуникационных и информационных технологий, также оказывает большое влияние на изменения в современной культуре. Развитие глобальной компьютерной сети Интернет воздействует на самые разнообразные области жизни и деятельности человека. Такие изменения становятся ныне предметом исследовательского интереса в культурологии. Возникает потребность в изучении Интернета как интерактивного средства межкультурного общения (коммуникации), в изучении возможности увеличения и повышения качества межкультурных контактов. В этой связи исследование влияния Интернета на межкультурное общение в молодежной среде, а также особенностей влияния Интернета на культуру молодежи, имеет важное значение.
Актуальность диссертационного исследования связана с осмыслением феномена Интернета как средства межкультурного общения в современном российском обществе и, прежде всего, в российской молодежной среде. Интернет, как средство межкультурной коммуникации, с одной стороны, -оказывает положительное влияние на мировое сообщество, поскольку позволяет передавать информацию в любую точку мира; способствует укреплению связей между людьми и странами, изменяет стиль отношений в современном обществе; с другой стороны, необходимо отметить, что отношение к Интернету должно быть объективным, поскольку информация, содержащаяся в нем, может оказывать и негативное влияние на личность, тем более на молодежь.
Отметим также рост тенденции распространения через Интернет деструктивной, негативной и провоцирующей информации на тему расизма, ксенофобии, межнациональной розни, порнографии. Существуют огромное количество сайтов экстремистского, террористического толка, посредством которых деструктивные религиозные организации ведут широкую пропаганду по насаждению своих идеологий, ведь целевой аудиторией Интернет-сайтов является молодежь. В этих условиях значительно возрастает роль

Одновременно, с понятием «межкультурный, стали появляться новые термины: «кросс-культурный», «мультикультурный», «мультикультурализм», которые не имели строгого разграничения, но в вопросах коммуникации и интеракции термин «культурный» стал наиболее приемлемым.
В США становление и развитие новой учебной дисциплины относится к 1960-70 годам и превращается из сугубо практического курса в полноценный университетский курс коммуникативистики, а в следствие и в курс МКК, включающий в себя как теоретические, так и практические положения.
В Европе также был проявлен интерес к этому молодому и перспективному направлению исследований межкультурной коммуникации. Уже в конце 1970-х - начале 1980-х годов, вследствие создания Европейского Союза, повлекшего за собой открытие границ для свободного перемещения людей, в европейских университетах открываются отделения межкультурной коммуникации. В конце 1980-х вводятся новые предметы и новые специализации, среди них — «межкультурная коммуникация».
Смежные науки (этнология, этнография, герменевтика, психология) также вносили большой вклад в научные исследования нового предмета. В России исследования межкультурной коммуникации относились к социолингвистике. Лингвистические взгляды на межкультурную коммуникацию и на понимание культуры сводилось к знаковой системе, при которой культура и язык стоят на равнозначном уровне и где культура понимается как содержание, а язык - как форма существования данного содержания. Культура рассматривается как семиотическая система, с полезной информацией - с одной стороны и с возможностью передачи этой информации для общества - с другой стороны. Поэтому межкультурная коммуникация рассматривалась во взаимосвязи с преподаванием и изучением иностранных языков. Преподавателями иностранных языков было отмечено, что для эффективного общения с представителями других культур недостаточно одного знания языка. Необходимо максимально высокое взаимопонимание и стремление избегать конфликтных ситуаций. В это время появляется новый курс - «Страноведение»,