Лингвокультурные концепты и их роль в формировании национального характера : на материалах Франции

• Автор: Мерзлякова, Ирина Станиславовна
• Шифр специальности: 24.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Чита
• Количество страниц: 179 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА Е ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ НАЦИОНАЛЪНО-ЛИНГВО-КУЛЬТУРНОГО СООБЩЕСТВА И ЕГО ЛИНГВОКУЛЬТУРНЫХ КОНЦЕПТОВ
1.1. Национально-лингво-культурное сообщество как объект культурологической рефлексии
1.2. Категория лингвокультурного концепта как предмета культурологического исследования
ГЛАВА 2. МЕСТО И РОЛЬ ЛИНГВОКУЛЬТУРНЫХ КОНЦЕПТОВ В ФОРМИРОВАНИИ НАЦИОНАЛЬНОГО ХАРАКТЕРА ФРАНЦУЗСКОГО СООБЩЕСТВА
2.1. Лингвокультурный концепт как инструмент воздействия культуры на формирование национального характера
2.2. Лингвокультурные концепты и их символическое выражение во французском языке
2.3. Особенности проявления лингвокультурных концептов в национальном характере французов
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Современная ситуация в мире отмечена ростом контактов между представителями разных культур. Успешность межкультурной коммуникации зависит от адекватности взаимопонимания участников диалога, в процессе которого возникают проблемы множественности ценностей, установок и интерпретации действительности. Изучение и признание таких различий, проявление понимания и уважения к особенностям поведения и мировосприятия позволяют избежать трудностей в межкультурном взаимодействии. Результаты изысканий в области наук о культуре приобретают всё большую теоретическую и практическую значимость: знание национально-культурных особенностей и использование этого знания повышают эффективность действий более осведомленной стороны.
Расширение межкультурных контактов, интернационализация и интеграция различных аспектов жизнедеятельности стран мира, демократизация общества, а также тенденция сохранения культурно-национальной уникальности обусловливают важность исследований культурно-национальной специфики поведения и мышления.
В условиях полиэтнического языкового и культурного пространства лингвокультурология становится одним из наиболее актуальных направлений общей культурологии и занимается проблемами взаимосвязи языка и культуры, становления языковой картины мира. Понятие «концепт» представляет основу категориального аппарата лингвокультурологии, но его гносеологическое становление полностью не завершено.
Анализ лингвокультурных концептов выявляет специфические характеристики национального видения мира, национального менталитета и характера. Умение использовать результаты такого анализа предоставляет возможность преодолеть непонимание лингвокультурной специфики в процессе межкультурной коммуникации.
Исследование роли лингвокультурного концепта в формировании национального характера представляется своевременным и актуальным, по-

скольку кросс-культурная психология, развивающаяся на стыке культурологии и психологии, на сегодняшний день не может дать исчерпывающий ответ относительно механизмов воздействия культуры на человека.
Актуальность работы определяется также тем, что исследования, направленные на выявление национальной специфики поведения и мышления, имеют исключительное значение для современной России, которая в течение нескольких десятилетий была изолирована от ряда стран мира, и её жители испытывали недостаток знаний о культуре и психологии жителей других стран. Открывшиеся возможности международных и межкультурных контактов обусловливают важность исследований представленности культуры в поведении и мышлении людей.
Тесное переплетение культур России и Франции, давние традиции общения народов двух стран (с середины XI в.), близость геополитических интересов составляют прочный фундамент российско-французских связей, одними из первых в Европе получивших характеристику привилегированного партнерства. Восемнадцатый и девятнадцатый века отмечены литературным и художественным влиянием, взаимообогащающим культурным обменом между Россией и Францией, оставившим свои яркие следы. На сегодняшний день двустороннее взаимодействие осуществляется в рамках политического, торгово-экономического, научно-технического и культурного сотрудничества. Укрепление отношений диктует необходимость исследований культурнонациональной специфики поведения и мышления партнеров России. Отношение французов к жизни, свободе и женщине выражает ценностные доминанты французской культуры, сформированные историко-культурным процессом. Эти доминанты содержат ключевые смыслы культуры, без знания которых невозможно полноценное понимание и общение.
Степень разработанности темы. Исследование роли лингвокультурного концепта в формировании национального характера предполагает обобщение научно-исследовательской литературы, посвященной проблемам

разделяемых знаковых единиц и их использование подчиняется определенным установленным, конвенциональным, обязательным правилам. Область расположения языка конституируется между человеком и его окружением, природой человека и более широким природным контекстом и существует как область фиксирования значимых для человека представлений об окружении, об отношениях с ним. В сфере социального взаимодействия национальный язык предстает в качестве медиатора, проводника, средства, позволяющего транслировать социально значимые представления, придавать таким представлениям общезначимый, разделяемый смысл [111, с. 140-156].
Согласно С.Г. Тер-Минасовой, в языке отражается не только реальный мир, окружающий человека, не только реальные условия его жизни, но и общественное самосознание народа, его менталитет, национальный характер, образ жизни, традиции, обычаи, мораль, система ценностей, мироощущение, видение мира. Язык - кладовая культуры, носитель и передатчик сокровищ национальной культуры, её орудие и инструмент. Он формирует личность носителя языка через навязанные ему языком и заложенные в языке видение мира, менталитет, отношение к людям, систему ценностей, мораль, поведение и тому подобное, т.е. через культуру народа, пользующегося данным языком как средством общения [154, с. 14-15]. По мысли Г.А. Антипова, «первое место среди национально-специфических компонентов культуры занимает язык», выступающий как «знак принадлежности его носителей к определенному социуму» [152, с. 75].
Национальный язык - это сильный объединяющий фактор. Говорение на одном языке создает важнейшую предпосылку для культурнопсихологической общности и близости. По мнению Н. Б. Мечковской, главное для формирования нации - этническое самосознание людей (самоопределение, самоидентификация), т.е. представления некоторой группы людей о себе как о народе, отдельном от других народов. Важную роль в укоренении такого рода представлений играет национальная символика. Язык, безусловно, входит в число высоко чтимых символов народа. В обществе с высокой