+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Становление левого антитоталитаризма : Франкоязычная критика сталинской системы в 1930-1940-е гг.

  • Автор:

    Жукова, Инга Валерьевна

  • Шифр специальности:

    23.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1999

  • Место защиты:

    Екатеринбург

  • Количество страниц:

    182 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Источниковедение и проблемы историографии
1.1; Источники
1.2. Проблемы историографии тоталитаризма и его критики
Глава 2. Франкоязычный левый антитоталитаризм как идейно-политическое течение
2.1. Условия возникновения левой критики советского тоталитаризма
2.2. От критики сталинизма к критике тоталитаризма
2.3. “Левый антитоталитаризм” как сеть взаимодействия
Глава 3. Анализ и критика советского тоталитаризма в работах
В.Сержа, Б.Суварина и А.Чилиги
3.1. Оценка причин возникновения тоталитаризма и выявление его основных характеристик
3.2. Левые антитоталитаристы об опасности тоталитарной экспансии и демократической альтернативе
3.3. Историческое значение работ левых антитоталитаристов
Заключение
Библиографический список использованных источников и литера-
туры
ВВЕДЕНИЕ
В научной литературе и в общественном мнении существует дихотомия “демократия-тоталитаризм” (причем имеется в виду конкретная, западная демократия) и то, что направлено против тоталитаризма, оказывается таковым лишь с позиций западной демократии. Западноевропейские и североамериканские по происхождению, эти взгляды постепенно импортируются и в Россию. Однако в современной России поиск альтернативы традиционной дилемме “свое - чужое” делает необычайно актуальным выявление новых подходов к еще не совсем отошедшему прошлому, - и, соответственно, к еще совсем не определенному будущему. Если формулировать эту проблему по отношению к тоталитаризму, то речь идет о поиске анти- или не-тоталитарности, которая, в то же время, не означала бы копирования современных западных ценностей и установок. Как ни парадоксально, такое сочетание не-либеральности западного образца и не-тоталитарности впервые появляется за пределами России.
В 1930-1940-х годах со страниц многих французских периодических изданий, в эпистолярной и устной полемике начинает звучать с левых позиций решительная критика сталинизма и связанных с ним явлений. Авторы этой критики - Виктор Серж, Борис Суварин, Антон Чилига, Николай Лазаревич, Пьер Паскаль и др. - по определению не являются представителями западных коммунистических партий, но они не принадлежат и к социал-демократическим движениям, несмотря на близость некоторых позиций. В зарубежной историографии есть отдельные работы о персонажах данного исследования, но нет такой, которая анализировала бы их как
представителей определенного единства. На Западе в научном и публицистическом обороте не употребляется само понятие - левый антитоталитаризм. В отечественной историографии концептуальный подход намечен историком В.А.Бабинцевым1, но достаточной разработки проблема еще не получила.
Вместе с тем, объединение этих людей и их судеб в рамках одного исследования является логичным развитием положений существующей историографии. В литературе, посвященной проблемам, связанным с историей России в период становления сталинской системы и. особенно, касающейся проблем троцкистской оппозиции, очень часто эти люди упоминаются вместе, однако их антитоталитарные взгляды практически не рассматриваются, тем более - в системе, что делало до настоящего времени невозможной идентификацию самого явления. Таким образом, актуальность данной работы определяется необходимостью идентификации объединения подобного рода единомышленников, на сегодняшний день не имеющего точного определения. Это, в свою очередь, позволит не только заполнить “белое пятно” в истории политической мысли, посвященной тоталитаризму2, но и иначе взглянуть на саму проблему тоталитарного государства - глазами его недооцениваемых левых критиков.
Объектом исследования являются авторы левой франкоязычной критики сталинской системы в 1930- 1940-х гг., ее содержание и условия возникновения. Предмет исследования - левый антитоталитаризм как ком-
1 См.: Бабинцев В.А. Виктор Серж - свидетель эпохи “направляемой литературы”// Цензура в России. Материалы международной научной конференции. - Екатеринбург. 1996, с.85-88. Он же. Проблема общественного согласия в наследии В.Сержа // Общественное согласие в российской действительности: уроки истории и современность: Материалы Всерос. научн.конф. - Екатеринбург, 1998.-с.20-23.
2 См. ниже, главу 1.

нас проблеме: Троцкий не рассматривается как критик тоталитаризма, тогда как его антитоталитарные оппоненты (Суварин, Серж, Чилига и др.) упоминаются кратко лишь в связи с полемикой по конкретным проблемам. Оба автора избегают обобщений при характеристике позиций участников полемики; необходимо отметить, что исследование П.Бруэ, являющееся результатом многолетней деятельности возглавляемого им Института Троцкого, безусловно выигрывает по сравнению с книгой Дойчера в отношении документированности и достоверности.
Среди работ, посвященных отдельным взглядам того или иного представителя левого антитоталитаризма следует отметить работы
С.Вайсман, Р.Гримана и Б.Маршалла о Викторе Серже63. В.Сержу была посвящена конференция, проходившая в Брюсселе в марте 1991 года. Материалы этой конференции были опубликованы в журнале “Социализм”64. Это издание материалов конференции позволяет судить о том, на каком уровне находится современное сержеведение. Здесь безусловно доминирует литературоведческий анализ, политические взгляды Сержа рассматриваются б контексте его художественного творчества. Работа Ричарда Гри-мана “Виктор Серж и социализм”66, подготовленная к конференции в Москве (июнь-июль, 1993), явно проигрывает литературоведческому анализу американского исследователя. В анализе политических работ Сержа у Гримана нет последовательности и логики изложения. Немногочисленные журнальные публикации на русском языке носят преимущественно справочно-биографический характер (статьи в журнале “Урал”: В.Бондаренко
63 Greeman R.Victor Serge et le roman révolutionnaire// Socialisme, n° 226-227, pp.408-421. Marshall B. Serge et "la pensée 68"// IbicL pp. 455-461. Weissman
S. Serge Peflects on Stalinisme// Ibid., pp
64 Socialisme, n° 226-227 - Juillet-Octobre 1991 / Actes du colloque "Victor Serge", Bruxelles, mars 1991.
65 Гриман P. Виктор Серж и социализм. University of Hartford. 1993.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.223, запросов: 962