+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Образы государства в жизненном мире жителей провинции : На материале г. Брянска

  • Автор:

    Горин, Дмитрий Геннадьевич

  • Шифр специальности:

    22.00.06

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    1998

  • Место защиты:

    Москва

  • Количество страниц:

    187 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

ОГЛАВЛЕНИЕ:
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ И ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ КОНСТИТУИРОВАНИЯ ФЕНОМЕНА ГОСУДАРСТВА В ЖИЗНЕННОМ МИРЕ ЖИТЕЛЕЙ ПРОВИНЦИИ
1. МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ И ПРИНЦИПЫ, ПОНЯТИЙНЫЙ АППАРАТ ИССЛЕДОВАНИЯ
1.1. Понятие феномена
1.2. Социальные системы как феномены жизненного мира
1.3. Уровни конституирования феноменов жизненного мира
1.4. Процесс конституирования феноменов и мифологизация
1.5. Информационное поле как среда "превращения" социальных систем в феномены жизненного мира
1.6. Изучение феномена государства в контексте противоречия "столица-провинция" ("центр-периферия"): методологический аспект
1.7. Выводы
2. ФЕНОМЕН ГОСУДАРСТВА В КОНТЕКСТЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ "СТОЛИЦА-ПРОВИНЦИЯ" ("ЦЕНТР-ПЕРИФЕРИЯ")
2.1. Противоречие "столица-провинция" ("центр-периферия") как особенность культуры России
2.2. Централизация социокультурной регуляции в России
2.3. Отчуждение обычной жизни провинции от государственной регуляции
2.4. Особенности социокультурных перемен в России
2.5. Отражение воздействия государства и центральной власти в жизненном мире жителей провинции: корни и контуры конфликтного потенциала
2.6. Возможности снятия конфликтного потенциала
2.1. Выводы
3. КОНСТИТУИРОВАНИЕ ФЕНОМЕНА ГОСУДАРСТВА: АРХЕТИПЫ, МИФОЛОГЕМЫ, ПРЕДСТАВЛЕНИЯ
3.1. Этатизм и патерналистские представления: проявления и глубинные основания
3.2. Проспективное отношение к традиции и конвергентность
3.3. Провинциальная паройкальность и её глубинные основания
3.4. Ретроспективное отношение к традиции и дивергентность
3.5. Развитие и снятие противоречивости представлений
3.6. Выводы

4. ТИПОЛОГИЯ КОНСТИТУИРОВАНИЯ ФЕНОМЕНА ГОСУДАРСТВА В ЖИЗНЕННОМ МИРЕ ЖИТЕЛЕЙ ПРОВИНЦИИ: ОПЫТ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО МОДЕЛИРОВАНИЯ
4.1. Построение модели типологии конституирования феномена государства
4.2. Модель типологии конституирования феномена государства как социокультурная "карта" региона
ГЛАВА 2. ФЕНОМЕН ГОСУДАРСТВА В ЖИЗНЕННОМ МИРЕ ЖИТЕЛЕЙ Г.БРЯНСКА
1. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ОСОБЕННОСТИ Г.БРЯНСКА
1.1. Особенности русских городов
1.2. Рурализация как особенность культуры г.Брянска
1.3. Оппозиционные центру настроения: традиции и современность
1.4. Историческая динамика социокультурных пластов в г.Брянске
1.5. Миграционные процессы в г.Брянске как социокультурный фактор
'1.6. Провинциальность духовной жизни г.Брянска
1.7.Выводы
2. ТИПЫ КОНСТИТУИРОВАНИЯ ФЕНОМЕНА ГОСУДАРСТВА В ЖИЗНЕННОМ МИРЕ ЖИТЕЛЕЙ Г.БРЯНСКА: ЭМПИРИЧЕСКАЯ ПРОРАБОТКА МОДЕЛИ
2.1. Выделение типов
2.2. Типы конституирования феномена государства и социальнодемографические характеристики
2.3.Типы конституирования феномена государства и национально-территориальная самоидентификация
2.4. Типы конституирования феномена государства в контексте мифологем
и ценностей
2.5. Особенности первичной социализации и типы конституирования феномена государства
2.6. Выводы: модель типологии конституирования феномена государства как социокультурная "карта" города
2.7. Общий вывод
3. ИНФОРМАЦИОННОЕ ПОЛЕ Г.БРЯНСКА И КОНСТИТУИРОВАНИЕ
ФЕНОМЕНА ГОСУДАРСТВА
3.1. Общая характеристика информационного поля г.Брянска: основные тенденции
3.2. Роль информационного поля г.Брянска в процессе конституирования феномена государства

3.3. Информационное поле г.Брянска и типы конституирования феномена государства
3.4. Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ПРИМЕЧАНИЯ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ 1. Идеальные типы конституирования феномена государства в жизненном мире жителей провинции
ПРИЛОЖЕНИЕ 2. Методическое обоснование эмпирического исследования на тему: "Типы конституирования феномена государства в жизненном мире жителей г.Брянска"
ПРИЛОЖЕНИЕ 3. Анкета исследования по теме: «Типы конституирования феномена государства в жизненном мире жителей г.Брянска»
ПРИЛОЖЕНИЕ 4. Результаты эмпирического исследования методом формализованного (стандартизированного) интервью на тему: «Типы конституирования феномена государства в жизненном мире жителей г.Брянска»
ПРИЛОЖЕНИЕ 5. Инструментарий для глубинного свободного интервью по проблеме соотношения типа конституирования феномена государства и особенностей первичной социализации

технологической и информационной революциями, которые привели к новому тину социальности. Благодаря появлению новейших средств связи, возникло глобальное информационное сообщество. Первоначально, как известно, весь комплекс модернизационных изменений рассматривался как воплощение линейного прогресса, но ряд социологов (Р.Арон, З.Бжезинский, Д.Белл, Г.Маркузе, Д.Рисмен, О.Тофлер и др.) показали в 1960-70-ые гг. качественно новое содержание того типа социальности, который формировался в указанный период. Перемены, связанные с развитием информационного общества, затрагивают и современную Россию, составляя сущность модернизационных конвергентных изменений. Однако эти перемены также направлены от центра к периферии и от государственных институтов системного мира к обычной жизни и жизненному миру.
Усиление противоречия между центром и периферией в условиях современных перемен связано так же и с тем, что идеологическим фоном этих перемен был и остается европоцентризм. Наиболее рельефно это было выражено в тезисе времен перестройки второй половины 1980-ых гг. о "возврате в нормальную цивилизацию", под которой понимались социокультурные структуры Запада. Именно вокруг этого тезиса в очередной раз произошла поляризация российского общества. В культуре элиты, сосредоточенной преимущественно в столице, исторически интенсивнее шло заимствование элементов западной культуры и западного образа жизни. Как отмечал Н.Я.Данилевский в отношении реформ Петра I, "русская жизнь была насильственно перевернута на иностранный лад" сначала "относительно верхних слоев общества, на которые действие правительства сильнее и прямее и которые вообще везде и всегда податливее на разные соблазны" (23). Даже славянофильская традиция в российской элите XIX века, которую обычно противопоставляют западнической, была связана с европейской культурой. Слой образованных людей все больше ощущал озабоченность из-за разрыва между основной частью населения и элитой, все чаще звучали требования социального и культурного единства в обществе, просвещения масс. Этот раскол наметился по линии, проходящей между уже "вестернизированной" частью общества, ориентированной на модернизацию, и традиционалистским неграмотным большинством, которое жило замкнуто в пределах своих общин. Чем в большей степени модернизировался центр и элита, тем более увеличивался этот раскол. Если влияние Византии на Россию было, по словам В.О.Ключевского, религиозно-культурным, то западное - государственным. Одной из доминант российской культуры является ее интровертный характер. Открытая для внешнего воздействия, она

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.145, запросов: 962