Выразительность речи студентов-филологов как фактор совершенствования их коммуникативно-речевой подготовки

• Автор: Можайцева, Галина Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 293 с.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТЬ ЯЗЫКА И РЕЧИ
§1. Язык и речь
§2. Из истории педагогической риторики
§3. Дидактические функции речи учителя словесника
§4. Выразительные средства языка и речи учителя
Выводы по I главе
ГЛАВА II. ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ
ФОРМИРОВАНИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКИ ОРИЕНТИРОВАННОЙ РЕЧИ
§ 1. Возрастные психологические особенности студентов-фило
логов
§2. Особенности гностической деятельности студентов-фило
логов
§3. Психолого-педагогические особенности педагогического об
щения
§4. Психология восприятия и порождения выразительной речи
§5. Готовность студентов к овладению выразительностью педа
готически ориентированной речи (констатирующий эксперимент)
Выводы по II главе
ГЛАВА III. МЕТОДИКА ОБУЧЕНИЯ СТУДЕНТОВ
ФИЛОЛОГОВ ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТИ ПЕДАГОГИЧЕСКИ ОРИЕНТИРОВАННОЙ РЕЧИ
§ 1. Принципы программы экспериментального обучения
§ 2. Программа экспериментального обучения
§3. Комплекс универсальных и специфических навыков и уме
ний и система упражнений по их формированию
§4. Экспериментальная проверка методической системы и ана
лиз результатов опытного обучения
Выводы по Ш главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ 1 (Анкеты, интервью, диагностическая карта)
ПРИЛОЖЕНИЕ 2 (Программа обучающего эксперимента. Те
матическое планирование)
ПРИЛОЖЕНИЕ 3 (Фрагменты уроков, сочинения учащихся)
ПРИЛОЖЕНИЕ 4 (Таблицы, диаграммы, схемы)
ПРИЛОЖЕНИЕ 5 (Терминологический комментарий)

ВВЕДЕНИЕ
Овладение искусством общения, искусством слова, культурой устной и письменной речи необходимо каждому человеку, независимо от того, каким видом деятельности он занимается. Яркое, доходчивое и страстное слово во все времена оказывало большое влияние на людей, их взгляды и убеждения, дела и поступки. Человек, обладая коммуникативными навыками и умениями, чувствует себя уверенно в самых различных ситуациях бытового, социального, делового и профессионального общения, так как, по словам В.В .Виноградова, «высокая культура разговорной речи, хорошее знание и чутьё родного языка, умение пользоваться его выразительными средствами, его стилистическим многообразием - самая лучшая опора и самая надёжная рекомендация для каждого человека в его общественной жизни и творческой деятельности» (53, 519).
Современная Россия претерпевает существенные изменения: демократические формы жизни требуют от каждого гражданина активных речевых действий в соответствии с делом его жизни. Обществу требуются люди, умеющие строить профессиональное речевое общение по законам культуры современного русского литературного языка и профессиональной этики в реальных ситуациях социальной коммуникации, ориентирующиеся в условиях возрастающей речевой коммуникативной нагрузки, способные руководить стихийными дискуссиями, владеющие диалогом «как искусством поиска компромиссных решений» (131,6).
В Федеральной целевой программе «Русский язык» констатируется: «в сфере функционирования русского языка возникают особенно серьёзные проблемы. Основными из них являются резкое снижение общей и речевой культуры, нарушения грамматических и лексических норм, обеспечивающих правильность, точность, образность и художественную ценность письменной и устной речи» (332, 5). Следовательно, актуальнейшая проблема речевой жизни общества - подготовка и повышение квалификации преподавателей в области культуры речи и культуры социальной коммуникации.
В условиях падения коммуникативной культуры в современной России
учителю-филологу общеобразовательной школы принадлежит особая роль в повышении речевой культуры и формировании речевого поведения подрастающего поколения детей России. Задачей современной школы является подготовка личности, свободно владеющей языком в различных ситуациях социального общения. Конечной целью школьного курса русского языка является формирование у школьников навыков свободного владения родным языком в его устной и письменной формах различных стилей и жанров, а также воспитание тонких ценителей родного слова и носителей точной, правильной, целесообразной и выразительной речи.
Подготовка языковой личности (Ю.Н.Караулов), свободно
осуществляющей речевое общение в устной и письменной форме, требует

создания нового коммуникативно направленного курса изучения русского Ц
языка в школе и вузе, поэтому повышение коммуникативной компетенции будущего учителя в процессе подготовки его к педагогической деятельности определяется тем, что педагогическое общение «из фактора, сопровождающего деятельность, сопутствующего ей, превращается в категорию кардинальную, профессионально значимую» (156, 101). Известно, что в основе педагогической деятельности лежит коммуникативная деятельность, с помощью которой учитель передаёт знания, организует обмен информацией, управляет познавательно-практической деятельностью учащихся, регулирует отношения между обучаемыми, воздействует на их волю, ум, чувства и т. д.
По справедливому замечанию В.А.Сухомлинского, «слово - самый тонкий и самый острый инструмент, которым мы, учителя, должны умело прикасаться к сердцам наших питомцев» (322, 6). В связи с этим, обучение способам коммуникативной деятельности на основе принципа коммуникативности становится важным элементом профессиональной подготовки учителя. В то же время очевидно, что процесс педагогического общения является нравственноэтическим феноменом, так как «каждый элемент общения должен быть обогащён нравственным опытом учителя» (191, 30). Вот почему в последнее время в педагогической и методической науке большое внимание уделяется проблемам, связанным не только с профессиональной подготовкой будущих
практической риторики в качестве компонента гуманитарного образования, основанного на Законе Божьем. Об этом свидетельствуют и речевые иллюстрации, и вся аргументация учебных пособий по риторике А.Ф.Мерзлякова (230), И.С.Рижского (286), А.И.Галича (70), Н.Ф.Кошанского (175; 176) и др.: дидактическая часть строилась на этических примерах в основном из Священного Писания (251). Важное место в риторике занимал философско-этический аспект: «Истинно красноречивым может называться тот, кто соединил красноречие ума и сердца с красноречием добродетели» (176,4).
Труды Н.Ф.Кошанского заслуживают, на наш взгляд, более пристального внимания. Во-первых, он, одним из первых, разделив риторику на общую и частную, делит словесные науки на три составляющие: «Грамматику, Риторику, Поэзию и граничат с эстетикой. Все они рассматривают дар слова, силы его и действия, но каждая имеет свой предмет, свою цель, свои пределы» (175, 2). Во-вторых, цель общей риторики он видит в том, чтобы, уча выражать изящное, возбудить и усилить в душе учащихся живую любовь ко всему благородному, великому, прекрасному, и указывает три средства для достижения этой цели: чтение, размышление, собственные упражнения. В-третьих, одним из первых, обращаясь к «изящной прозе», формулирует общие правила ее организации, представляющие собой способы формирования авторского своеобразия. В-четвертых, он рассмотрел «слог и его достоинства», то есть средства создания стиля, относя к ним «чистоту, плавность, гармонию и украшения», то есть коммуникативные качества речи, которые выделяют современные лингвисты Б.Н.Головин (79), Л.И.Скворцов (302) и др.: правильность, точность, логичность, чистота, богатство, выразительность. В-пятых, конечную цель любого оратора он видит в убеждении слушателей: «Убедительность - красноречие ума - есть такая сила, что мы против воли во всем неожиданно соглашаемся с мыслями автора» (176, 11), что подчеркивает воздействующую функцию речи оратора-педагога, словесника, которую исследуют и современные ученые-методисты Т.К.Донская (99), Т.А.Ладыженская (191), З.С.Смелкова (307). В-шестых, он дает интересную стилевую характеристику ритора: «талант ритора должен быть