Методика расследования убийств, связанных с исполнением религиозного обряда

• Автор: Костылева, Галина Владимировна
• Шифр специальности: 12.00.09
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 262 с. : ил.

В в е д е н и е
Глава 1. Научные и правовые основы методики расследования убийств, связанных с исполнением религиозного обряда
§1 Понятия и сущность религиозных обрядов, связанных с
жертвоприношением
§2 Обстоятельства, подлежащие доказыванию по делам об убийствах, связанных с исполнением религиозного обряда
§ 3 Типичная информация о личности преступника и жертвы
§4. Типичные модели механизмов убийств, связанных с исполнением религиозного обряда. Типичные следы преступления, отражающие его механизм
Глава 2. Особенности расследования убийств, связанных с
исполнением религиозного обряда
§1 Особенности первоначального этапа расследования
§2 Тактика производства отдельных следственных действий.
Возможность использования специальных знаний
§3. Установление механизма совершенного преступления в
процессе его расследования
§4 Особенности последующего и заключительного этапов
расследования
Заключение
Список литературы
Приложения

..108

Актуальность темы исследования. В условиях формирования правового государства, расширения и углубления экономических, социально-политических реформ особую актуальность приобретает борьба с такими особо опасными преступлениями, как убийства, в том числе связанные с исполнением религиозного обряда.
За последние годы правоохранительные органы России столкнулись с криминальными проявлениями в религиозной и околорелигиозной сфере жизни общества. Одной из форм этих проявлений стали религиознокультовые или ритуальные преступления, которые совершаются членами религиозно-мистических сект, групп и движений.
Состояние и условия борьбы с современной преступностью поставили перед криминалистической наукой ряд новых задач. Наиболее существенны они в области разработки частных криминалистических методик. Именно здесь отмечается некоторое «отставание» систематизированных научно-методических рекомендаций от насущных потребностей практики. Это прежде всего отсутствие методик расследования новых или значительно видоизменившихся преступлений.
В соответствии со ст. 2 Конституции РФ субъективные права и свободы человека и гражданина являются высшей ценностью. В обязанность государства входит их соблюдение и защита. Закон РФ «О свободе совести и о религиозных объединениях», провозгласив свободу совести и свободу вероисповедания и освободив религиозные объединения от государственной опеки, тем самым обеспечил право граждан на свободное изъявление своих религиозных чувств, распространение религиозных взглядов и убеждений, вследствие чего значительно возросло конфессиональное многообразие.
Судебная практика выявила многочисленные факты противоправного лишения жизни человека, совершаемого членами религиозных групп (сект). Следственной практике также известны случаи принесения себя в жертву по религиозным, националистическим и другим мотивам.
Анализ следственной практики и материалов уголовных дел показал, что расследование убийств, связанных с исполнением религиозного обряда, вызывает немалые трудности, которые в основном связаны с недостаточностью методического обеспечения данного процесса.
В настоящее время отсутствуют рекомендации, отвечающие современному уровню развития криминалистической техники и тактики, которые позволили бы обеспечить и усовершенствовать практику расследования вышеуказанных преступлений.
Анализ материалов прокурорских и ведомственных проверок показал, что качество расследования обозначенных преступлений находится не на должном уровне. Отчасти это связано с общей недостаточной профессиональной подготовкой лиц, осуществляющих расследование преступлений.
Актуальность предпринятого исследования заключается, с одной стороны, в объективной необходимости получения криминалистических знаний об убийствах, связанных с исполнением религиозного обряда, и практике их расследования, а с другой - в необходимости разработки данной частной криминалистической методики. Эти обстоятельства обусловили выбор автором темы диссертационного исследования.
Степень разработанности темы исследования. Проблемы, связанные с убийствами, являлись объектом исследования уголовного права, криминалистики, криминологии, психологии, психиатрии, социологии. Исследованиям в этой области посвящены работы таких ученых, как Ю.М. Антонян, С.А. Афанасьев, H.H. Белявский, С.В. Бородин, Н.И. Ветров, С.В. Виноградов., Е.М. Ворожейкин, Г.А. Густов, Б.Л. Гульдман, H.A. Загородников, Г.Б. Кар-нович, В.Е. Коновалов, М.Г. Коршик, И.М. Лузгин, С.В. Лаврухин, Г.Н. Миньковский, Д.Я. Мирский, И.А. Николайчук, П.И. Орлов, В.Г. Степанов,
В.К. Стринж, Л.А. Соя-Серко, В.И. Шиканов, А.П. Филиппов и др. В трудах этих ученых решено немало вопросов уголовно-правового характера и проблем расследования убийств.

провоцируют эти действия. Затем, на втором уровне, адепт совершает более тяжкие преступления и так далее, чтобы перейти на седьмой уровень необходимо совершить убийство, либо непосредственно принять участие в жертвоприношении. После этого адепт посвящается в новый круг и наделяется полномочиями сам контролировать действия низших уровней.
3. Страх за свою жизнь, страх перед лидером группы (секты), ее членами, а также страх за те последствия, которые наступят согласно вероучению данной секты — 14% случаев.
4. Необходимость подчинения требованиям секты — 8% случаев.
5. Фанатичная преданность тем идеям, которые исповедует данная секта. Полная деформация сознания, потеря реальности - 19% случаев. Например, серия изуверских убийств на почве ненависти к Богу совершена са-танистами в городе Северо-Задонске Тульской области (этот случай получил широкую огласку; преступники были осуждены в 1999 г.)'.
Таким образом, центральное место принадлежит корыстному мотиву, которому соответствует главная цель — обогащение высшего звена сект. Как сказал один из руководителей самой мощной тоталитарной организации сайентологической секты Р. Хаббард, «если хотите заработать миллион, придумайте религию»
Типичные цели, которые достигаются при совершении убийства, связанного с исполнением религиозного обряда, следующие:
1. Завладение конкретными материальными ценностями (движимое и недвижимое имущество, деньги и т.д.) адептов секты.
2. Расширение сферы собственного влияния, контроля, установления превосходства над другими религиозными учениями, непосредственно традиционными.
3. Демонстрация силы, могущества секты.
1 Архив Тульского областного суда. Архивное дело № 1-254/99.
2 Деньги. Экономический еженедельник издательского дома «Коммерсантъ» №43(347) 31 октября 2001 г. С. 31.