Криминологический анализ культуры современного общества

• Автор: Минкина, Наталья Ильинична
• Шифр специальности: 12.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Иркутск
• Количество страниц: 251 с.

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ ВЛИЯНИЯ КУЛЬТУРЫ НА ПРЕСТУПНОСТЬ
1.1. Понятие и сущность культуры в жизни общества
1.2. Анализ культуры и преступности
в их взаимодействии
1.3. Преступность в контексте культуры
ГЛАВА 2. КРИМИНОЛОГИЧЕСКАЯ ЗНАЧИМОСТЬ КУЛЬТУРЫ КАК ФАКТОРА, ДЕТЕРМИНИРУЮЩЕГО ПРЕСТУПНОСТЬ
2.1. Культура как фактор, детерминирующий специфику преступности
2.2. Понятие и криминологическая характеристика криминальной и профессиональной субкультур,
их влияние на преступность
2.3. Особенности культуры личности преступника. Классификация преступников по их уровню культуры
2.4. Культура в механизме индивидуального
преступного поведения
ГЛАВА 3. КУЛЬТУРА И ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ ПРЕСТУПНОСТИ
3.1. Культура и безопасность. Роль культуры в противодействии преступности
3.2. Современное значение средств массовой информации как способа передачи культуры
в предупреждении преступности
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ
ПРИЛОЖЕНИЕ

Актуальность темы исследования и степень ее научной разработанности. Пожалуй, одной из самых главных проблем современной России по-прежнему остаются негативные изменения преступности, усугубление ее качественных характеристик, к тому же происходящие в условиях духовного кризиса страны. Не случайно кризис культуры общества совпадает с ухудшением криминальной обстановки.
Активное проникновение криминальной субкультуры в доминирующую культуру и одновременно с этим протекание процесса криминализации общепринятой культуры сопровождаются массовым нравственно-духовным обнищанием народа и девальвацией культурных ценностей общества.
Наряду с этим, как показывают многочисленные опросы, снижается уровень доверия к сотрудникам правоохранительных органов, призванных бороться с преступностью.
В этой связи приобретает актуальность вопрос о противостоянии преступности «внутренних сил» общественного организма, в частности, с использованием потенциала массовой и индивидуальной культуры, а также субкультур, не входящих в противоречие с доминирующей в социуме культурой. Для этого необходимо комплексно изучить всевозможные криминогенные детерминанты, существующие в культурной жизни людей; дефекты культуры тех людей, которые совершают преступления и роль этих деформаций в механизме индивидуального преступного поведения.
Изучение вопроса об определенной связи двух социальных явлений культуры и преступности показало, что интерес к этой проблеме был у многих отечественных и зарубежных предшественников, в основном культурологов и криминологов, которыми предпринимались попытки установить взаимосвязь между исследуемыми явлениями, культурологией и юриспруденцией. Отдельные положения в этом направлении можно встретить у
немногочисленных культурологов (С.П. Мамонтов, Б.Малиновский и др.), но они, как правило, носят разрозненный и несистемный характер.
Ранее проводившиеся исследования зарубежных и отечественных криминологов (Т. Селлин, Р. Кларк, К. Уэда, Н. Кристи, И.И. Карпец,
В.Н.Кудрявцев, С.Я. Лебедев, Е.Г. Багреева, В.М. Королева, A.B. Кочетков и др.) касались отдельных, частных сторон взаимосвязи культуры и преступности в условиях отсутствия единого концептуального взгляда. Наиболее системно эта проблема исследовалась в научных трудах С.М.Иншакова и А.И. Долговой.
Признавая неоценимый вклад в науку указанных ученых, следует все-таки признать, что ряд проблем, проанализированных в диссертационной работе, до настоящего времени остается практически неизученным, что и определяет актуальность темы настоящего исследования.
Объект и предмет исследования. Объектом диссертационного
исследования выступает феномен преступности, факторы его порождающие, личность преступника и комплекс мер по противодействию преступности в контексте различных видов и уровней культуры российского общества.
На этом основании предметом исследования являются:
1) закономерности генезиса преступности относительно общепринятой культуры и криминальной субкультуры;
2) тенденции формирования культуры личности людей, совершивших преступление, особенностей системы их культурных ценностей и ориентиров, а также роли последних в преступном поведении;
3) закономерности возникновения и функционирования в современном обществе явлений и процессов в области культуры, которые выступают криминогенными детерминантами;
4) формирование системы мер предупреждения преступности с учетом особенностей культуры современного общества.
Цели и задачи исследования. Целями диссертационной работы являются: комплексное изучение и анализ различных аспектов взаимодействия культуры
В конце 70-80-х гг. в криминологии упрочилось положение, согласно которому преступность представляет собой целостное, структурно-системное образование113.
Для расширения целостного представления об изучаемом объекте и для
получения нового знания о преступности можно прибегнуть к ее
характеристике в аспекте культуры общества. Основываясь на понимании преступности как системном образовании, следует подчеркнуть ее
органическую включенность в социум, где она имеет определенное место. Бесспорно, положение преступности социально и культурно регрессивно. В этой связи, высказываемые в литературе мнения о «полезности» преступности не представляются обоснованными. Одним из общепризнанных признаков преступности является ее общественная опасность и социальная вредность.
Вместе с тем следует помнить, что преступность в социокультурной системе отличает признак уголовной противоправности. По этому поводу вряд ли можно согласиться с мнением некоторых американских криминологов, которые уголовную противоправность рассматривали «как искусственный критерий», полагая, что главным признаком является причинение вреда
обществу114. Такой расширительный подход к толкованию преступности, думается, не оправдан, более того - это чревато произвольным применением статуса «преступник» и расплывчатой границей между «преступным» и «непреступным (законопослушным)» человеческим поведением.
Предлагаемый подход в исследовании преступности находится на стыке двух наук: культурологии и криминологии. Поскольку криминология в большей мере представляет собой учение о преступности, то предполагаемый метод изучения данного социального феномена можно условно назвать культурологическим. Происходящие в культурологической и
113 См.: Криминологическая энциклопедия. / Под общ. ред. А.И. Долговой. М.: Изд-во «НОРМА» (Изд.гр. «НОРМА ИНФРА-М»), 2000. С.582.
114 См. подробнее: Алимов С.Б. Некоторые проблемы исследования антиобщественного поведения в современной криминологии // Вопросы борьбы с преступностью. Вып.12. М.: «Юрид. лит-ра», 1970. С.193.