Корпоративный традиционализм полиции и режим законности : Историко-правовое и сравнительно-правовое исследование

• Автор: Алиев, Якуб Ломалиевич
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2003
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 295 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. СУЩНОСТЬ И МЕСТО
КОРПОРАТИВНОГО ТРАДИЦИОНАЛИЗМА ПОЛИЦИИ
В СИСТЕМЕ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
$ 1. Понятие традиций и традиционализма полиции
§ 2. Государственно-правовая сущность традиций полиции
§ 3. Место полицейского традиционализма
в системе государственности
£ 4. Особенности традиций полиции
ГЛАВА II. ИСТОЧНИКИ ТРАДИЦИЙ ПОЛИЦИИ
£ 1. Традиции полиции как связь и преемственность
истории российской государственности
§ 2. Роль права в формировании традиций полиции
§ 3. Международная правоохранительная деятельность и полицейские традиции России
ГЛАВА III. ТРАДИЦИИ ПОЛИЦИИ
И УКРЕПЛЕНИЕ ЗАКОННОСТИ
<§> 1. Традиции МВД как фактор укрепления государственности
и законности
§ 2. Кумулятивная и прогностическая функции традиций
в развитии органов внутренних дел
§ 3. Предметно-деятельная и организующая роль традиций в подготовке кадров полиции и развитии юридической науки

ГЛАВА IV. ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ И ПРОБЛЕМЫ
ФОРМИРОВАНИЯ ТРАДИЦИЙ ПОЛИЦИИ
§ 1. Основные противоречия
в формировании современных традиций полиции
§ 2. Демократизация и укрепление связи с народом -
ведущая традиция в развитии полиции
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Научное исследование корпоративного традиционализма полиции представляется существенным и необходимым в силу ряда факторов. В первую очередь это важно по мировоз-ренчески-методологическим причинам. Традиционализм, традиции - существенный элемент и социальной психологии, и идеологии, составляющих содержательную основу любого мировоззрения. Мировоззрение является решающим фактором, определяющим индивидуальное и общественное сознание каждого человека и всех социальных общностей. И в силу этого оно является основой их поведения и деятельности.
Мировоззрение является основополагающим элементом любой методологии, поскольку методология предполагает, прежде всего, применение принципов мировоззрения к процессу познания и социальной практики. Традиции являются органической составной частью и мировоззрения, и методологии.
Традиционализм и традиции выражают связь и преемственность разных поколений, эпох, прошлого и настоящего. Они охватывают лучшие мировоззренческие и познавательные модели сознания и социальной практики. Составляют духовный и предметно-деятельный стержень культуры любого индивида, любой социальной общности, социального слоя и данной социальной системы. Вне традиций не может быть стабильности, прочности и развития человека, человечества, социального образования.
Социально-политический аспект актуальности научного исследования традиций полиции характеризует социально-политическую и государственноправовую сущность этих традиций, их связь, обусловленность и зависимость от социально-экономических и политических основ общественного строя, политической и правовой систем, исторического типа государства, его политики.
Социальная роль традиций полиции обусловлена сущностью органов внутренних дел (ОВД) как одного из основополагающих элементов российской

системы, на тех экономических основаниях (характер и уровень развития орудий труда, производительных сил), которые присущи этой системе.
Политика, политические традиции как непосредственное воплощение экономики и экономических традиций являются основополагающими для понимания сущности и особенностей традиций во всех других сферах общественных отношений, общественной жизни. Основополагающий характер политики и политических традиций по отношению к другим традициям определяется тем, что она, политика:
- непосредственно выражает социально-историческое, особенное экономическое положение, место и роль данной социальной общности, силы;
- ставит и оформляет цели и интересы данной социальной силы;
- определяет и решает способы и средства достижения ее целей и интересов;
- создает необходимые условия и обеспечивает ресурсами достижение целей и интересов.
По отношению к государственно-правовым традициям политика и политические традиции выступают в качестве:
- основного источника их возникновения, формирования и функционирования;
- целеуказания и функционального предназначения;
- движущей силы, обеспечивающей изменения государственно-правовых традиций;
- базой для функционирования и развития, создающей субъект и объект этих традиций.
Историческим примером указанного механизма диалектики взаимодействия политики, политических и государственно-правовых традиций может служить факт смены общественного строя политической системы общества в период так называемой перестройки. Прежде всего, перестройка выдвинула на авансцену российской истории ее основных носителей в лице М.С. Горбачева,