Становление и развитие калмыцкой государственности и права в XVII-XIX вв.

• Автор: Аксенов, Илья Чудеевич
• Шифр специальности: 12.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 165 с.

ГЛАВА I. ОСОБЕННОСТИ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ КАЛМЫЦКОГО НАРОДА В XVII - XIX ВЕКАХ
§ 1. Особенности становления и развития социальной организации Калмыкии с XVII века до середины XIX века
(дореформенный период)
§ 2. Сословный характер калмыцкого общества: особенности правового регулирования
§ 3. Формирование и развитие элементов государственности у калмыцкого народа в пореформенный период
§ 4. Эволюция судебной системы
ГЛАВА II. СТАНОВЛЕНИЕ И РАЗВИТИЕ КАЛМЫЦКОГО ПРАВА В ХУП-Х1Х вв.
§ 1. Источники калмыцкого права. «Цааджин-Бичик» - кодекс феодального права калмыков
§ 2. Гражданское и семейное право
§ 3. Уголовное право
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ГЛОССАРИИ

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Актуальность темы исследования. Целью настоящего исследования является анализ первых юридических памятников калмыцкого народа, эволюция которых наиболее ярко проявилась в период с XVII до конца XIX в. В этот период Калмыкия ощутила на себе влияние Российского государства, особенно в плане становления, а также взаимодействия форм и методов административных структур России с традиционными государственно-правовыми установлениями калмыков. В этом плане представляет значительный интерес процесс становления и развития калмыцкой государственности, которая, с одной стороны, развивалась на основе государственных структур Калмыцкого ханства, а, с другой стороны, ощущала существенное влияние со стороны российского государственного аппарата. Именно в этом проявилось своеобразие развития государственности у калмыцкого народа.
Проблема правового наследия Калмыкии - сравнительно новая исследовательская тема. Постановка ее связана с современным этапом развития историко-правовой науки. Исследования в этой области позволяют показать уровень развития калмыцкого права, его характерные черты, а также выделить спорные моменты, касающиеся источников калмыцкого права; его трансформации под влиянием российского законодательства. Этот вопрос тем более актуален, что кочевые общества обычно исключаются из общей схемы развития государственных и правовых институтов в связи со спецификой их развития. Проблемным остается вопрос о роли раннего права кочевых обществ; о его роли в формировании складывающейся правовой системы, о соотношении основных правовых источников, в том числе законоположений кочевников.

В предлагаемой диссертации рассматривается эволюция государственно-правового устройства калмыков, анализируется правовая ситуация и ее трансформация, начиная с XVII века и заканчивая XIX. Это позволило выделить основные этапы формирования калмыцкой государственности и права, а также факторы, оказавшие существенное влияние на их эволюцию. В научных исследованиях проблемы социальной организации кал-# мыцкого народа, калмыцкой государственности и калмыцкого права рассматривались в основном с точки зрения исторической науки. Теоретическое осмысление этих проблем не менее актуально и для юриспруденции. Настоящая работа является одним из первых комплексных историкотеоретических правовых исследований, связанных с общей теорией государства и права, а также юридической антропологией, что определяет ее научную значимость.
Степень научной разработанности темы. Вопросы правового регулирования общественных отношений калмыков нашли свое отражение во многих источниках. Им посвящено достаточное количество дореволюционной и современной литературы. Но здесь следует отметить тот факт, что большинство из этих работ рассматривает, во-первых, этнографические аспекты данной проблемы. Далее, во многих исследованиях рассматриваются лишь отдельные черты общественной организации калмыков. Кроме того, в литературе практически не освещаются вопросы некоторых норм распоряжения землей, отдельные положения наследственного права и семейно-брачных норм в целом, регулирования гражданских правоотношений.
Дореволюционная литература уделяла гораздо большее внимание калмыцкому народу. Следует отметить, что внимание ученых привлекало обычное и писаное право калмыков как один из важнейших источников для изучения их социально-экономического строя. Калмыцкие феодалы привезли из Джунгарии на Волгу свод законов, принятый в 1640 г. на съез-

было в том, что ранее аймаки дробились между сыновьями. В XIX веке они стали переходить по наследству от отца к одному из сыновей, без раздела аймака на части. Зайсанги безаймачные получали содержание от добровольных пособий от владельцев или аймачных зайсангов.
Российская администрация зайсангов, получивших аймак по наследству, приравняла к потомственным почетным гражданам, а назначенных нойонами из калмыков-простолюдинов - к личным почетным гражданам1. Однако следует отметить, что при наделении землей под оседлое поселение зайсанги безаймачные приравнивались в правах получения определенного участка земли с зайсангами аймачными. Об этом свидетельствуют и источники: «Если безаймачные зайсанги поселяются при учреждаемых на калмыцких землях оседло и будут заниматься земледелием, то они и дети их пользуются правами почетного гражданства наравне с зайсангами аймачными»2.
К высшему сословию у калмыков относились и служители веры - духовенство, принадлежность к которому не было потомственным. Обычно они происходили из семей простолюдинов. Духовенство имело ряд степеней, высшая из которых давало звание Ламы - верховного первосвященника. Вначале Ламу назначал Далай-Лама, находившийся в Тибете. Однако впоследствии российские власти стали самостоятельно утверждать Ламу в этом звании. «Лама избирается у начальствующих в больших хурулах Бакшей (высший учитель веры) и определяется в сие звание Высочайшим указом по представлению Министра Внутренних дел»3. Духовенство, как и другие категории владельческого сословия, были освобождены от повинностей. Сами они существовали за счет пожертвований калмыцкого населения. В их компетенции находились дела, касающиеся «веры и совести», а также дела семейные.
'ПСЗРИ. Т.10.№7560а
2 ГАСК. Ф.249. Оп.2. Д.81. Л
3 ПСЗРИ. Т.22. Отд. 1. № 21144