Лингвистические основы интерпретации художественного текста в аспекте понимания индивидуального стиля как речевого поведения

• Автор: Голышкина, Людмила Александровна
• Шифр специальности: 10.02.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 192 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Речевое поведение как объект лингвостилистического
исследования
§1. К проблеме соотношения понятий «индивидуальный стиль» -«речевое поведение»
§2. Речевое поведение как характеристика языковой личности
§3. Речевое поведение как коррелят композиции художественного текста
3.1. Коммуникативный регистр как формальная единица анализа текста
3.2. Композитов как функциональная единица анализа композиционной структуры текста
§4. О соотношении понятий «текст» - «дискурс» / «регистр» -«композитов»
Глава II. Уровни организации речевого поведения в художественном
повествовании
§1. «Язык» - «Человек»: парадигматический уровень организации
речевого поведения
, 1.1. Языковые механизмы формирования регистров
1.2. Когнитивные основания выделения регистров как
«моделей представления действительности»
§2. «Человек»-«Действительность»: синтагматический уровень
организации речевого поведения
2.1. Монтаж как выражение
речевого поведения автора
2.2. Монтаж как способ перевода регистра в композитов
§ 3. Регистровые варианты
Глава III. Сравнительно-сопоставительный анализ как способ выявления индивидуальных качеств речевого своеобразия
§1.0 сопоставительном анализе художественных текстов
§2. Речевое поведение В. Набокова и А. Куприна в повествовании от третьего лица
Заключение
Источники
Библиографический список использованной
литературы
Приложение.
Программа спецкурса «Анализ художественного текста в иностранной
аудитории»
Библиографический список литературы (дополнительная часть)

ВВЕДЕНИЕ
Включение «языковой личности» в лингвистическую парадигму актуализировало понятие «интенциональность» введением его в сферу современной философии языка. Оно проникло практически во все основные лингвофилософские парадигмы: прагматическую, синтактическую и
когнитивную (См. Руденко 1993: 122-124) - и способствовало пониманию языка как «пространства мысли» и шире - как «пространства философствования».
В рамках «пространства философствования» возникает понятие «дискурс». Последний представляет собой «особый мир, в котором действуют свои правила синонимических замен, свои правила истинности, свой этикет. Это «возможный» (альтернативный) мир» в полном смысле этого логикофилософского термина» (Степанов 1995: 44), в аспекте лингвистики -«языковое выражение мира» (Степанов 1998: 659).
Первоосновой дискурса, в нашем понимании, выступает текст. При этом понятие авторской интенциональности направляет процесс лингвистического исследования к установлению связей между содержательной (денотативной) и формальной сторонами текста - его языковыми составляющими.
Общекультурная ситуация на стыке веков способствует развитию исследований текста по пути изучения его как «реальности, созданной человеком» (Руднев 1997:308).
Выраженный антропоцентрический характер современной лингвистической науки и определяет интерес к речевому поведению того или иного автора - языковой личности, наделенной способностью создавать «альтернативные миры», являющиеся результатом актуализации ее интенциональности. При этом автор, исполняя роль создателя «особого мира», выступает своеобразным аранжировщиком языковых явлений и

генеритивном регистре этот признак нейтрализуется, подвиды не выделяются.
Далее подрегистры мы будем называть регистрами, поскольку в чистом виде репродуктивный и информативный типы речи встречаются крайне редко.
Помимо трех названных основных регистров, характерных прежде всего для монологической речи, в диалогической, но мнению Золотовой, реализуются волюнтативный и реактивный регистры5. Эти регистры не содержат собственно сообщения, но реализуют коммуникативно-речевые интенции говорящего по отношению к внеязыковой действительности. В частности, в волюнтативном регистре содержится побуждение адресата к действию, требование внести изменение во фрагмент действительности; в реактивном регистре выражается реакция на ситуацию. Обратимся к примерам «диалоговых» регистров:
- Садимся сейчас на этот поезд и обратно. Ради бога, милая...(А. Куприн «На разъезде» (228)) [ВОЛЮНТАТИВНЫЙ РЕГИСТР];
- Смурое, - сказал он, - вы не можете представить себе, как я рад, что вас встретил. Я вас искал, как безумный, никто не знал вашего адреса (В. Набоков “Соглядатай” (193)) [РЕАКТИВНЫЙ РЕГИСТР].
Рассмотренная концепция композиционного членения текста на коммуникативные регистры Г.А. Золотовой представляет своего рода схему анализа композиции произведения. При этом регистр понимается как формальная парадигматическая единица анализа текста.
Коммуникативный регистр речи представляет собой такую единицу анализа текста, в которой совмещаются как собственно типологические признаки: характер отображаемой действительности, мера
5 АН. Кожин, O.A. Крылова, В.В. Одинцов, исследую функциональные типы русской речи, предлагают следующую классификацию диалогических типов: «унисонный диалог», неосложненный диалог (вторая реплика содержит отрицательную реакцию), уточняющий диалог, диалог эмоционального отката, вопросно-ответный диалог, отрицательная реакция на вопрос, диалог модальной реакции на вопрос (См. Кожин, Крылова. Одинцов 1982: J99).