Генезис и поэтика готических романов Чарльза Брокдена Брауна

• Автор: Иванова, Елена Геннадиевна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Великий Новгород
• Количество страниц: 196 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Г лава I Чарльз Брокден Браун и европейский
готический роман
Г лава II «Виланд» — первый готический роман
Брауна
Глава III «Эдгар Хантли» и новаторство
Ч.Б.Брауна в жанре готического романа
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ

Изучение литературного наследия Чарльза Брокдена Брауна (1771-1810), первого профессионального писателя Америки, представляет большой научный интерес, так как в его творчестве получили своеобразное отражение важнейшие черты историко-литературного процесса конца XVIII столетия, и с его именем связано зарождение национальной литературы США. Его произведения представляют собой неповторимый синтез элементов литературной эпохи Просвещения и, одновременно, предромантических тенденций, что во многом определило значение его творческого наследия.
В последнее время внимание американских литературоведов все чаще обращается к истокам национальной литературы США для определения закономерностей ее развития в XIX-XX веках, начало которым, несомненно, было положено в период, называемый «ранняя американская литература» (Early American Literature), и в том числе к творчеству Ч.Б.Брауна и разным аспектам его литературного наследия. Однако это имя почти не появляется в отечественном литературоведении, можно назвать лишь отдельные работы, посвященные творчеству Брауна в отечественной американистике: А.Н.Николкжина (114, 115, 116), А.М.Шемякина(143, 144) и М.М.Кореневой (95, 96), а также отдельные упоминания о Брауне в контексте других исследований Ю.В.Ковалева (89, 91), Н.И.Самохвалова (128), М.Н.Бобровой (61) и других. Романы Ч.Б.Брауна и его критические статьи до сих пор не были предметом специального монографического исследования, хотя одна из глав диссертационного исследования А.М.Шемякина посвящена творчеству писателя. А.М.Шемякин сосредоточил свое внимание на определении главных коллизий всех романов Брауна и несколько упрощенно рассмотрел их как конфликт между "разумом и безумием" (142,19). Произведения
Ч.Б.Брауна совершенно не известны широкому читателю, так как ни один из его романов не переведен на русский язык до настоящего времени.
Литературная карьера Чарльза Брокдена Брауна, которого заслуженно именовали на родине "отцом американского романа”, а также "первым литературным голосом Америки", началась в 1789 году, когда он опубликовал свое первое произведение "Рапсодист" в филадельфийском "Коламбиан Мэгэзин". С 1787 по 1792 год после окончания латинской школы, основанной квакерской сектой Друзей, он работает в конторе Александра Уилкокса, но решает оставить профессию юриста в 1792 году. В эти же годы Браун становится членом литературного Клуба Бел-Летр, где знакомится с Элией Хаббардом Смитом, изучавшим в то время медицину в Филадельфии, который впоследствии станет его близким другом и окажет большое влияние на мировоззрение Брауна.
Период с 1793 по 1796 год наполнен событиями, которые оказали непосредственное влияние на обращение Брауна к литературному творчеству. Во-первых, он покидает Филадельфию во время эпидемии желтой лихорадки в 1793 году, посещая Смита в Коннектикуте. В 1794 году он знакомится с членами Дружеского Клуба в Нью-Йорке и особенно близко с Уильямом Дэнлэпом, разделяя многие его литературные пристрастия и философские идеи. В 1794 году пишет поэму "Преданность" и начинает работать в 1795 году над "Филадельфийским романом" - очевидно это было начало романа, который вышел в свет под названием "Артур Мервин, или воспоминания о 1793 годе" лишь в 1799 году. В 1797 году заканчивает свой первый роман "Небесная прогулка, или Человек, незнакомый с самим собой", так и не увидевший свет. Уже в предисловии к этому роману Ч.Б.Браун формулирует свои мысли о сложившейся ситуации в литературной жизни Америки, показывая себя вдумчивым аналитиком, осознающим трудности, встающие перед начинающим литератором в стране, где национальная литература находилась еще в стадии зарождения и не обрела самостоятельности.
С 1798 по 1801 годы он публикует свои шесть романов, включая публикации коротких отрывков из "Артура Мервина" в филадельфийском

лучше, чем в жизни. Его герои являются примерами мужества, правдивости, гуманности и многих других добродетелей, его героини отличаются скромностью, утонченностью и благородством манер" (Цит. по 239,86-87). Популярность "готического" романа основывалась на многих факторах, в частности на том, что он "отразил сознание людей своего времени” (222,85), и это было первое прозаическое выступление в европейской литературе против буржуазной действительности, первое проявление дисгармонии в просветительском "царстве разума".
Похожая ситуация переходного периода складывалась в Америке в конце 90-х годов XVIII столетия, когда Ч.Б.Браун обращается в своем творчестве к жанру "готического" романа. Чутко уловив изменения, происходящие в сознании американцев, при становлении нации, Браун первым из американских писателей ставит перед собой задачу анализа этих изменений и обращается к жанру "готического" романа как к наиболее гибкой форме, которая апеллирует в первую очередь к чувствам читателя и анализирует неблагополучие в обществе. Новаторство Брауна проявилось также в попытке синтезировать элементы сентиментализма и "готические" элементы в форме эпистолярного романа в своих романах "Виланд" и "Эдгар Хантли" для анализа положения о трансформации общечеловеческих идей на американской почве. Некоторые критики творчества Брауна считают обращение писателя к жанру "готического" романа его творческой неудачей, и что он потерпел поражение в изображении "естественного человеческого опыта" (279,5). Именно ощущение неблагополучия в мире требовало от Брауна обращения к материалу, отличному от "естественного человеческого опыта", к которому в основном обращались писатели эпохи Просвещения, - а именно ужаса, мелодрамы и анормальных состояний , как в лучших европейских "готических" романах. Как писатель-предромантик Браун исследует пограничные состояния психики человека в "Виланде" и "Эдгаре Хантли" для определения места Зла в жизни общества, и делает множество открытий, предвосхитивших глубокое исследование этой проблемы у