Творчество Леонида Андреева : Особенности психологизма и жанровые модификации

• Автор: Михеичева, Екатерина Абдул-Маджидовна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1995
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 433 с.

СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1.Проблема психологизма в контексте творчества Леонида Андреева
ГЛАВА 11.Особенности психологизма и способы психологического исследования в жанре рассказа. 1.Принципы взаимодействия психологизма и жанра на разных этапах развития "малой" прозы Андреева
2.Решение психологических задач в процессе работы писателя над текстом {на материале РГАЛИ)
»З.Миф в художественной системе Андреева
4."Рассказ о семи повешенных". Анализ с точки зрения психологического мастерства
ГЛАВА 111.Принципы театра "Панпсихе" и их реализация в драматургии Андреева. 1.Теория драмы Леонида Андреева
2.На подступах к психологической драме. "Черные маски", "Анфиса"
3.Особенности героя психологической драмы. "Екатерина Ивановна"
4.0т психологического рассказа - к психологической драме. "Мысль"
ГЛАВА IV.Особенности психологизма в романах Андреева. * 1.Роман "Сашка Жегулев" как подведение итогов художественных поисков Андреева в период первой русской революции
2.0т "Красного смеха" - к "Игу войны"
;3.0 жанрово-психологической природе романа "Дневник Сатаны"
ГЛАВА V.Некоторые способы психологического изображения в творчестве Андреева. 1.Символика звука в произведениях Андреева
2.Портрет и пейзаж как средства психологического исследования
3.Психологические функции смеха в произведениях
Андреева
✓ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ.
"Серебряный век" русской литературы - это не столько явление, соответствующее определенному историческому периоду, подарившему России и миру плеяду блестящих литературных талантов, сколько новый тип художественного мышления, рожденный сложной,
противоречивой эпохой, вобравшей в себя две войны и три революции. Формировался этот тип мышления в философской, эстетической атмосфере предшествующих десятилетий, и его
характерными чертами стали снижение социальной детерминации, глубокая философская и интеллектуальная обоснованность, немассовый характер создаваемых им эстетических концепций.
Один из философских предшественников нового типа мышления,
Артур Шопенгауэр, полагал, что самым существенным для бытия индивидуума является то, "что в нем самом заключается и происходит", утверждал первенство находящегося "внутри нас" над тем, что "вне нас"(488,-10).
"Двойной аспект восприятия мира и человеческой жизни"(82,-10), несовпадение мироощущения и миросостояния существовали уже на ранних стадиях развития общества, но в силу господства общественного сознания над личным не могли стать объектом
глубокого художественного исследования. Варианты "двойной
обращенности моделей к внешнему миру", то есть когда человек "в порядке сознательного обмана предлагает обществу некий украшенный образ, вовсе не соответствующий внутреннему содержанию личности. Или, напротив, человек стремится внутренне отождествиться со своим сублимированным образом, по возможности вытесняя из сознания все, что ему противоречит"(167,-20),
утверждается в русской литературе второй половины XIX века, в творчестве И.С.Тургенева, Ф.М.Достоевского, Л.Н.Толстого. Вслед за "великим духовидцем” Достоевским, которому было дано "познать человека в страстном, буйном, иступленном движении, в исключительной динамичности"(101,-149-150), в русской литературе происходит рождение нового героя, более обращенного к внутренней жизни. Духовный переворот был связан с переходом "от исключительной обращенности к "посюстороннему"... к раскрытию "потустороннего". Изменилась перспектива. Получалась иная
направленность сознания... То было освобождение человеческой души от гнета социальности
Осмысление феномена литературы "серебряного века", ее отдельных явлений, как и самого термина "серебряный век", оказалось возможным гораздо позже самого историко-культурного факта. Действие закона отстранения было неизбежно при выяснении природы этого явления, тенденций развития, его значения в жизни России. В саму же рубежную эпоху смелость содержания, антиклассичность, нетрадиционность форм новой литературы, ее поражающая многовариантность вызывали у читателей и критиков растерянность, недоумение, раздражение, желание оказать сопротивление, вернуть в привычные рамки литературного процесса

ПРИНЦИПЫ исследования. В работе используются как историко-литературный, так и сравнительно-типологический методы
исследования. Целостный и фрагментарный анализ привлекаются автором в зависимости от целей и задач исследования. В диссертации широко используются как прием совместного рассмотрения разных произведений с точки зрения конкретной проблемы, так и прием "разъятия" текста и многоаспектного его исследования.
ПРЕДМЕТОМ исследования является многожанровое литературное творчество Андреева на разных этапах его развития. Автор диссертации широко привлекает для анализа прижизненные газетные, журнальные, книгопечатные издания художественных и
публицистических произведений Андреева, а также публикации последних лет, архивные материалы. В работе рассматривается большой пласт критических статей, научных исследований творчества Андреева как начала века, так и современных. В интересующем автора направлении анализируются общетеоретические исследования, труды по философии, психологии. Для выявления общих тенденций в литературе начала века и своеобразия Андреева-художника к сравнительному анализу привлекаются произведения Ф.Достоевского, А.Блока, М.Метерлинка, других писателей.
ПРАКТИЧЕСКАЯ ЦЕННОСТЬ работы заключается в том, что основные положения и выводы диссертации могут быть использованы при разработке как историко-литературных, так и теоретических лекционных курсов в высшей школе. Материалы диссертации могут стать основой спецкурсов и спецсеминаров по проблемам психологизма, жанрового своеобразия не только творчества Андреева, но и других писателей. Обобщенный в работе материал может способствовать развитию нового взгляда на литературу рубежа веков, формирование