Патриотизм и проблемы его формирования у российской молодежи в современных условиях : Социально-философский анализ

• Автор: Лутовинов, Владимир Ильич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 488 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
I раздел. Патриотизм как компонент русской идеи
(ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ)
II раздел. Важнейшие направления исследования
российского патриотизма и
его теоретические основы
III раздел. Патриотизм в системе ценностей молодежи
как специфической социальной группы и его
РЕАЛЬНОЕ ПРОЯВЛЕНИЕ
IV раздел. Причины депатриотизации молодежи и
УСЛОВИЯ ЕЕ ПРЕОДОЛЕНИЯ
V раздел. Концепция формирования патриотизма у российской
МОЛОДЕЖИ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ И ОСНОВНЫЕ
НАПРАВЛЕНИЯ ЕЕ РЕАЛИЗАЦИИ
Заключение
Список литературы
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Содержание и направленность преобразований, происходящих в России, радикально отразились на духовной сфере жизни людей, на их мировосприятии и отношении к важнейшим вопросам, волнующим общество. За последние годы сознание все более освобождается от политических и идеологических догм и нравственных стереотипов. В то же время широкие слои населения, особенно молодежь, оказались не готовы к пониманию важнейших изменений, происходящих в обществе и государстве и преодолению трудностей переходного периода. Многие негативные явления накапливались в течение длительного времени и оказались сегодня на поверхности российской действительности. Они не могут рассматриваться вне контекста проводимых реформ, ошибок и упущений в деятельности государственной власти и органов местного самоуправления. В результате этого в нашей жизни значительно чаще, чем раньше, стали проявляться апатия и нигилизм, безответственность и агрессивность, индивидуализм и цинизм, преимущественно негативное, отчужденное отношение к обществу и особенно к государству.
Эти проявления выступают как следствие продолжающегося в России системного кризиса - экономического, социального, политического, демографического, но прежде всего духовно-нравственного. Решение проблем, волнующих общество, особенно молодежь, невозможно без единой стратегии, в основе которой лежит опора на духовно-исторический потенциал России, ее огромное социокультурное наследие.
Одним из характерных проявлений духовной опустошенности и низкой культуры в современном обществе, особенно среди молодежи, явилось резкое падение роли и значения патриотизма как одной из ценностей нашего народа и его героической истории. После потери былых идеологических опор, которые задавались в доперестроечные годы всей системой воспитания, для значительной части молодежи характерна неопределенность и размытость мировоззренческих и нравственных ориентиров, отсутствие устойчивой системы ценностей. Становится все более очевидным, что именно высокая патриотическая идея,

идея государственности и есть тот каркас, то основание, на котором только и может выстраиваться духовность нашего общества, наращиваться потенциал его возрождения и устойчивого развития.
Все это тем более необходимо осознать, что в настоящее время именно к этим ценностям поворачивается и общественная мысль, и конкретная практика. Это осознание объективной реальности, существующей потребности:[нельзя сегодня двигаться дальше по пути преобразований в России, не исходя из приоритета общенациональных интересов и ценностей над классовыми, этническими, региональными, конфессиональными, корпоративными и другими. |
Российское общество начинает медленно оправляться от идеологического и морально-психологического синдрома, образовавшегося в результате развала СССР и стремительной утраты былой государственной мощи. Теперь вполне очевидно, что возрождающееся национальное самосознание России по всем параметрам тяготеет к возможно более полному восстановлению исторической преемственности, прерванной в 20 веке серией разрушительных военных столкновений и мощных социальных катаклизмов1. Основой дальнейшего развития и усиления этой тенденции "...может стать только,идеология возрождения Великой России как процветающей и цивилизованной, свободной и ответственной мировой державы, сочетающей свои самобытные исторические особенности со всем тем ценным и передовым, чего сумело достигнуть современное человече-

ство" . Краеугольный камень возрождения Великой Державы - формирование духовности, патриотизма нации. Новая доктрина подлинно возрождающейся России должна основываться на общенациональной идее, которая, в свою очередь, является важнейшим условием всех преобразований, осуществляемых в обществе и государстве :
Идея патриотизма во все времена занимала особое место в формировании подрастающего поколения, хотя на протяжении различных периодов отечест-
' См.: Россия сегодня: реальный шанс. - М.: Обозреватель, 1994. - С.29.
2 Зорькин В. Прощание с мифами// Наш современник. - 1994. - №9. - С. 135.
3 См.: Общенациональная идея: историческая преемственность, государственность, патриотизм// Кр. звезда. - 1997. - 31 мая.

обостренную потребность в возрождении, выздоровлении и нормальном развитии переживает российское общество. На этом этапе идея патриотизма может и должна быть тем стержнем, вокруг которого формируются чувства, мнения, убеждения, позиции, стремления многих людей, их готовность и способность к активным действиям для блага Отечества.
На каждом новом историческом витке развития любой народ должен отдать себе отчет в том, какова исходная база, на которую можно опереться и которая может способствовать усилению стремления народа к значительным переменам в поддержании своей жизнедеятельности и ее ориентиров. Эта база, безусловно, многомерна и многокомпонентна. Не все ее структурные элементы могут в равной степени представлять собой потенциал дальнейшего развития общества. И то, на чем оно остановит свой выбор сегодня, будет определяться избранной целью, содержанием соответствующей ей "национальной идеи".
В этой связи представляется правомерным обратиться к анализу того, что было сделано отечественными мыслителями и, прежде всего в вопросе понимания Отечества, его роли и места в мире, особенностей развития, превратностей нашей общей судьбы, участия в ней каждого гражданина, его готовности к служению интересам общества и государства. Естественно, что круг идей, разрабатывавшихся в русле этих важных и сложных проблем, был весьма широк. Достаточно назвать, например, такие разработанные в российском обществе концепции и течения отечественной мысли, как либерализм, славянофильство, космизм, национализм, народничество, традиционализм, демократизм, консерватизм, космополитизм, анархизм, мистицизм, марксизм-ленинизм и другие.
Эти идеи, будучи в той или иной степени взаимосвязанными, либо противостоящими, сыграли значительную роль в развит™ общества. Процесс их постоянного взаимодействия позволил выявить значительные расхождения и подчас противоположные подходы к пониманию существа наиболее важных проблем, постоянно волновавших наше общество и представляющих немалый интерес и сегодня.
В условиях огромных изменений, происшедших в российском обществе и по мере его дальнейшего развития, "... одни идеи находят воплощение, эфемер-