Методологическое значение понятия "социальная система" в анализе социальных интересов

• Автор: Марарица, Валерий Федорович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1998
• Место защиты: Мурманск
• Количество страниц: 148 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. СОЦИАЛЬНЫЙ ИНТЕРЕС КАК СУЩНОСТНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА СОЦИАЛЬНОЙ СИСТЕМЫ
§1.1. Методологические основы исследования
§1.2. Анализ исследовательских подходов к изучению социального интереса
§1.3. Социальные системы и социальные интересы
ГЛАВА II. СОЦИАЛЬНЫЙ ИНТЕРЕС И СУЩНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА
§2.1. Анализ исследовательских подходов к изучению сущности человека
§2.2. Социальный интерес и социальная сущность человека
§2.3. Социальный интерес как социально-философское основание типологии политического сознания электората
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Российское общество переживает чрезвычайно ответственный период своего развития. На социальную философию, общественные науки ложится функция разработки содержательных ориентиров, которые способствовали бы возвращению российского общества в русло мировой цивилизации. Ломка всей системы общественных отношений, которой сопровождается процесс реформ, проявляется в существенных изменениях в социальной структуре общества. Эти изменения выявляют ряд актуальных проблем. С одной стороны, трансформируются или вообще исчезают отдельные социальные группы, свойственные советскому периоду, а с другой - появляются новые социальные образования, обусловленные переходом к рынку, сдвигами в формах собственности, изменениями политической системы и других сфер общественной жизни.
Эти процессы придают российскому обществу черты переходности и актуализируют необходимость всестороннего анализа процессов социальной дифференциации, который осложняется столкновением в социальной структуре исчезающих элементов старого и нарастающих, малоизученных элементов нового. В свою очередь эти изменения предполагают исследование существа и динамики перемен в системе социальных интересов, играющих определяющую роль в развитии общества, во взаимодействии образующих его социальных общностей и социальных групп. Происходящие перемены находят непосредственное отражение в социальных интересах, в процессе их формирования. Интересы аккумулируют в себе основные социальные характеристики индивидов, показывают меру развитости и направленность развития общественных отношений.
Вместе с тем они позволяют выявить степень соответствия политики, проводимой государством, целям больших групп людей. При этом необходимо

учитывать одновременное существование социально-классового и стратификационного деления общества, а, значит, учитывать влияние на социальную структуру процессов, происходящих в сферах демографических, территориальных, национальных, социально-производственных и других отношений.
Изучение проблемы социальных интересов и социальной дифференциации диктуется и необходимостью прогнозирования, регулирования различных социальных процессов и явлений, выработки государственных мер, способствующих налаживанию новых горизонтальных социальных связей, социально-экономической и политической стабилизации.
Перечисленные выше проблемы образуют ядро предпринятого исследования и определяют его актуальность.
Степень разработанности проблемы. Проблемы социальных интересов, трансформации социальной структуры общества на разных этапах истории, дифференциации социальных интересов привлекали внимание исследователей в различных аспектах: в социологическом, философском, экономическом, историческом, психологическом, этическом, социально-демографическом, этнологическом и других. Социально-философский анализ также представлен широким спектром течений и направлений. Вопросы изучения социальных интересов, формирования интересов группы и их влияния на социальную структуру общества всегда занимали одно из ведущих мест в социологических, философских и политологических исследованиях.
В литературе по проблеме социальных интересов основное внимание уделяется дискуссии о соотношении субъективного и объективного в интересах, интересов индивидуальных и общественных, на потребностях, мотивах человеческих поступков, действий1. Наиболее значительной работой, в кото-
1 Гак А. С. Избранные философские труды. - М, 1981; Глезерман Г. Е. Законы общественного развития: их характера использования. - М.: Политиздат, 1979; Демин М. В. К вопросу о природе интереса. // Филос. науки. - 1972. - №3; Кикнадзе Д. А. Потребности. Интересы. Воспитание. - М.: Мысль, 1988; Морозов В. С. Социальная обусловленность интересов и их роль в объективной и

соподчинения систем, например: человек - семья - группа - нация - народ -государство - общество. В этом ряде обнаруживается непосредственная связь каждого элемента с последующим и предыдущим, с внутренней и внешней системами, причем эта связь может проходить через несколько или даже через все уровни системности. Понятно, что количество систем и, соответственно, связей можно увеличить. Конкретный человек оказывается обязательным элементом всех этих разнопорядковых общественных систем. Очевидно, что его специфические качества (семейные, национальные и т. п.) не могут быть объяснены из него самого, но должны быть понятны из той «системы», которая обусловливает их. При этом принципиально важно, что ни одна система сама по себе, какой бы широкой она ни была, не может объяснить полностью качеств - свойств, определяемых не ею, а другой системой, так как различные качества не сводятся друг к другу, хотя и имеют объективную связь и единую материальную основу и вполне определенным образом субординированы.
Отсюда следует очень плодотворная исследовательская установка - объект и его качества-свойства могут и должны рассматриваться не только в плане одной линии структурных или генетических связей, а через призму ряда совершенно различных систем и специфических для них связей, причем в разных конкретных случаях разные системы приобретают решающее значение.
Человек является социальным существом, общественной личностью. То или иное социальное качество - это, конечно, не просто одно из качеств в ряду других, не являющихся специфически социальными. Это высшее качество человека, выражающее его сущность и специфическую линию развития. Совокупность этих человеческих качеств также образует сложную систему, которая состоят из ряда специфических качеств-свойств. Каждое такое конкретное качество обусловливается, в свою очередь, определенной подсистемой, например, системой национальной и государственной принадлежности1.
1 Конечно, например, в марксистском понимании, социальной системой является лишь общественно-экономическая формация, общество в целом. Что же касается таких отношений (качеств),