Социальная справедливость в российском обществе : социально-философский анализ

• Автор: Сажин, Александр Викторович
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Краснодар
• Количество страниц: 249 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава 1. Теоретико-методологические основы изучения социальной справедливости
1.1 Социальная справедливость в социально-философских исследованиях
1.2. Социальная справедливость в системе общественных отношений
1.3. Сущностные основания социальной справедливости
Глава 2. Социальная справедливость: функции и факторы
формирования
2.1. Функции социальной справедливости в современной общественной систем
2.2. Культурно-исторические факторы формирования социальной справедливости
2.3. Идеологические факторы формирования социальной
справедливости
Глава 3. Социальная справедливость в общественном сознании россиян
3.1. Ценностная деформация социальной справедливости в переходный период
3.2. Социальная справедливость в общественном сознании: идентификационные и стратификационные измерения
3.3. Восстановление социальной справедливости в условиях мирового финансового кризиса: трансформирующая роль антикоррупционных
социальных действий
Глава 4. Региональное измерение социальной справедливости
4.1. Социальная справедливость на региональном уровне: этносоциальные и социально-конфессиональные аспекты

4.2. Роль социальной справедливости в формировании и развитии регионального социума
4.3. Стратегии восстановления социальной справедливости на Юге
Росси
Заключение
Список использованной литературы

Введение
Актуальность темы исследования. Социально-экономические и социально-политические реформы в современной России и формирование на их основе устойчивых институтов в виде развитого гражданского общества и правового государства напрямую связаны с необходимостью развития и практической реализацией принципов социальной справедливости. Социальная справедливость обеспечивает общественную устойчивость и инновационное развитие общества. При этом проблема справедливости заключается не в том, как сделать всех социальных субъектов равными в уравнительном и социалистическом смысле, а как достичь меритократического социального неравенства, т.е. как связать экономические различия между доходом и собственностью, которая принадлежит людям, с их навыками, индивидуальными усилиями и результатами профессионального труда. В этом смысле социальная справедливость означает, что люди получают то, что заслуживают на основе оценки и использования некоторых общепринятых в обществе принципов, согласованных с нормами морали и нравственности.
Необходимость достижения справедливого неравенства в российском обществе приводит к постоянным ценностным конфликтам между либерализмом и демократией, между принципами нравственности и свободы, справедливости и рынка. Наличие в обществе социальной справедливости укрепляет «уверенность людей в преемственности их самоидентификации и в постоянстве окружающего социального и материального мира, в котором они действуют»1. Однако социальная справедливость слишком блокирована корпоративными или групповыми фильтрами. Узкий коридор структурных и институциональных возможностей для развития экономической самостоятельности и гражданской инициативы делает малоперспективными усилия низкостатусных социальных групп подняться выше. Их жизнь
1 Szfraniec К., 2004. The Polish Systems Residue or the Question on the Role of the Countryside and the Peasantry in the Process of Systematic Transformation//Polish Sociological Review. Vol. 3, P. 219-244.

несколько вопросов62. Первы, это вопрос о влиянии представления о справедливости и несправедливости на формирование чувств и установок людей. Кроме того, интерес представляют критерии, которые используют люди для определения, что является справедливым, а что нет, поскольку атрибуция несправедливости часто не может быть объяснена тем, кто ее атрибуцирует. Третий вопрос - как люди себя поведут, определив ситуацию как несправедливую. Будут ли они молча соглашаться с несправедливостью, бороться на индивидуальном уровне или организовывать совместные коллективные действия? Проблема в данном случае состоит в том, что недостаток справедливости психологи связывают с явлениями саботажа, воровством и, на коллективном уровне, с готовностью протестовать или восставать. Четвертый вопрос - насколько справедливость важна для людей. Некоторые теории предполагают, что справедливость является базовой мотивацией, присутствующей во всех социальных интеракциях. Другие же утверждают, что есть область, за пределами которой люди не интересуются вопросами социальной справедливости, что существует ограничение заинтересованности в социальной справедливости или, по крайней мере, что сила заинтересованности в социальной справедливости зависит от ситуационных факторов (в зонах т.н. «локальной справедливости»63, предложенных Дж. Эльстером).
Результаты социально-психологических исследований показали, что вопросы социальной справедливости для людей по-настоящему важны и что суждения о справедливости влияют на человеческое поведение и образ мышления. Справедливость много значит на интерперсональном и социетальном уровнях, хотя различия особенно значимы в вопросах восприятия и оценки несправедливости, как персональном, так и на коллективном уровнях. В современной социальной психологии ученые (Р. Боекман, JI. Валкер, Й.Дж. Гуо и др.) стремятся доказать, что люди
62 Tyler Т. R., Воесктапп R J, Smith H. J, Нио Y. Social Justice in a Diverse Society. Boulder, 1997.
63 Elster J., 1992. Local Justice. How Institutions Allocate Scarce Goods and Necessary Burdens (New York: Russell Sage Foundation).