Население Северо-Восточного Приазовья в конце VII - IV в. до н. э.

• Автор: Копылов, Виктор Павлович
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2000
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 189 с. : ил.

Оглавление

1. Введение
2. Глава I. Таганрогское поселение
3. Глава II. История исследования Елизаветовского могильника
4. Глава III. Елизаветовский могильник
5. Г лава IV. Население дельты Дона в V - IV вв. до н.э
6. Заключение
7. Литература
8. Приложения

Введение.
Настоящая работа посвящена проблемам, актуальность которых объясняется, прежде всего, их дискуссионностью. Это - проблемы хронологии и этнокультурной принадлежности памятников Северо-Восточного Приазовья конца VII - IV в. до н.э.
В истории Северного Причерноморья скифо-античного времени, Северо-Восточное Приазовье занимает важное место, что во многом определялось его географическим расположением. С древнейших времен именно в этом регионе археологически фиксируются межплеменные, межцивилизационные и межэтнические контакты, что, несомненно, отразилось на своеобразии культурно-исторического, экономического и этнического развития Северо-Восточного Приазовья. Особое значение региона в скифо-античный период определялось его расположением на стыке крупных варварских массивов того времени, населявших Северное Прич ер н ом орь е ? С ев ер ный Кавказ и Поволжье. В силу удобного географического расположения, район дельты Дона в этот период превращается в важный узел пересечения сухопутных и водных коммуникаций и становится зоной политической и экономической активности греков. Это один из немногих районов Северного Причерноморья, где прослеживается наиболее ранний этап процесса развития непосредственных связей эллинской цивилизации - с традиционно оседло-земледельческим укладом хозяйства, и варварской - с кочевым укладом хозяйства. Поэтому изучение динамики этих взаимодействий, во многом определившей дальнейшее историческое развитие этого региона в скифо-античное время, позволит дать более целостную картину исторического прошлого Северо-Восточного Приазовья.
Проблемы этнической истории этого региона, в той или иной мере, рассматривались в работах Д.Б. Шелова, И.Б. Брашинского, И.С. Каменецкого,

В.Е. Максименко и других исследователей. Однако, основные выводы в своих этнических построениях эти исследователи делали на основе анализа
письменных античных источников. Поэтому назрела острая необходимость введения в научный оборот всей совокупности археологических материалов и прежде всего данных Елизаветовского курганного могильника, а также
высказать ряд новых положений и гипотез, касающихся населения Северо-Восточного Приазовья в конце VII - IV в. до н.э.
Цель и задачи исследования. Целью исследования является анализ всей совокупности источников, позволяющих судить о населении Северо-
Восточного Приазовья в конце VII - IV в. до н.э. и выяснение конкретноисторических обстоятельств (этнокультурных, демографических, военно-
политических), сложившихся в период существования раннегреческой колонии в районе Таганрога, а затем в период функционирования скифского поселения в дельте Дона - Елизаветовского городища. Поставленная цель достигается путем решения следующих задач:
1. Характеристика первой греческой колонии в Северо-Восточном Приазовье и исследование проблем, связанных с динамикой греко-варварских контактов в этом регионе в период существования этой колонии.
2. Изучение истории исследования одного из первых родовых могильников степной Скифии - Елизаветовского курганного некрополя, выяснение формирования основных идей и положений о характере населения Северо-Восточного Приазовья и значения этих исследований на формирование Санкт-Петербургской школы в Отечественной археологии.
3. Характеристика всех погребальных комплексов Елизаветовского могильника, систематизация этих данных и их всесторонний анализ.

насыпи и отмечены типичные детали погребального обряда богатых могил (ОАК, 1916, с. 62.). В качестве характерных черт погребального обряда A.A. Миллер отметил наличие камышового перекрытия как для богатых, так для бедных могил и западную ориентировку погребенных (Миллер, 1914. с. 220.), а также присутствие материкового валика вокруг могил только в больших курганах (Миллер, 1910. с. 92.). Многолетними раскопками уже в наши дни подтвердились его выводы о стабильном положении погребенных Елизаветовского могильника, их ориентировке, о расположении погребального инвентаря в могилах (Миллер, 1910. с. 92; Миллер, 1914. с. 220.). A.A. Миллером неоднократно отмечался необычайно устойчивый погребальный обряд на протяжении всего времени существования могильника (Миллер, 1914. с. 222.; ОАК, 1916. с. 61.; ОАК, 1918. с. 171.).
Касаясь хронологии погребений, открытых им в Елизаветовских курганах, A.A. Миллер на основании греческой керамики первоначально правильно установил время существования могильника в пределах V-IV вв. до н.э. (Миллер. 1910. с. 110.), Однако, следуя концепции существования двух Танаисов, позже он отодвинул верхнюю границу до I в. до н.э. (Миллер, 1914. с. 221.) т.е. до времени разрушения Танаиса царем Полемоном.
В своих работах A.A. Миллер нигде специально не останавливался на этнической атрибуции населения, оставившего курганы у ст. Елизаветовской, отдавая себе отчет о сложности данной проблемы. Первоначально, говоря о погребениях Елизаветовских курганов, он называет их "скифо-сарматскими" (ОАК, 1913. с. 147.), затем указывает, что "их можно приписать пока условно сарматам" (Миллер, 1914. с. 221.). Позже, обращаясь уже в 20-е годы к материалам своих дореволюционных исследований, он, не располагая новыми данными раскопок на могильнике (в советское время работ на могильнике не велось до 1954 г.), отказывается от попытки этнического определения культуры этих погребений и называет курганный могильник "варварским" (Миллер,