Молодежь в процессе трансформации японского общества на рубеже XX - XXI вв. : проблемы формирования и социокультурного развития

• Автор: Чертушкина, Евгения Владимировна
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Владивосток
• Количество страниц: 187 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
1. Япония в 60-е гг. XX - начале XXI в.: социально-экономические,
политические и идеологические условия формирования и развития «новой молодежи»
1.1. Особенности экономического и социально-политического развития Японии
1.2. Изменение общественного сознания японцев. Интернационализация Японии и ее последствия
1.3. Трансформация системы образования
1.4. Эволюция японской семьи
2. Молодежь как социально-культурный феномен современного японского
общества
2.1. Японская молодежь: основные социально-демографические параметры и характеристики
2. 2. Мировоззрение, ценности и ориентиры
2.3. Проблемы молодежи
2.4. Молодежная политика в Японии
3. Формирование «особенной» молодежи в японском обществе в конце XX
начале XXI в
3.1. Отаку как феномен японской молодежной культуры: истоки, этапы развития
3.2. Особенности культуры отаку как принцип действия вторичного творчества
Заключение
Список использованных источников и литературы
Приложения
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования
С 60-х гг. XX в., которые многие западные эксперты рассматривают как начало постиндустриального общества 1 , в Японии, так же, как и в высокоразвитых обществах Европы и Америки, происходили глубокие изменения. Менялись экономические и социальные условия жизни, ценностные ориентиры и приоритеты людей, многие области жизнедеятельности претерпели значительные трансформации. Процессы интернационализации носили глобальный характер и затронули все слои социума.
Наиболее динамично изменения проходили в молодежной среде. «Новая молодежь» выделялась особым поведением в обществе. Внешне это проявилось в ее активном обращении к рок-музыке, кинофильмам со спецэффектами, персональным компьютерам и компьютерным играм, наркотикам и т.д. А внутренне - в переносе интереса с проблем государства и общества на проблемы частного характера. И главное - среди молодежи снизился интерес к политике и традиционной национальной культуре. Если раньше молодежь формировала свое мировоззрение исключительно на опыте предков, то поколение последней трети XX в. предприняло попытку отказаться от традиционных принципов и создать свою самобытную культуру. Эта культура стала поистине революционной для самой Японии, а многие ее элементы -анимационные герои, комиксы, костюмированные шоу, а также созданная на этой основе индустрия развлечений, впервые появившиеся именно там, - были подхвачены молодежью других стран и стали частью глобальной молодежной
1 Термин «постиндустриальное общество» родился в США на рубеже 1950-х-60-х гг. Американский социолог Даниель Белл широко использовал его в своих лекциях для характеристики нового этапа американского капитализма / Белл, Д. Грядущее постиндустриальное общество. - М., 1999. - 782 с.

культуры.
В 1960-х гг. молодежь громко заявила о себе и как о самостоятельной политической силе, что проявилось в ходе активного студенческого движения, развернувшегося по всему миру. Студенческие волнения этого десятилетия ясно показали, что молодежь непосредственно влияет на ход исторического процесса, и игнорирование ее позиции взрослыми чревато негативными последствиями для общества.
В Японии поколение молодежи, сформировавшееся в 80-90-е гг. XX в., получило название «Поколение “У”» 2 . Сегодня это поколение активно включается в экономическую, политическую, социально-культурную и другие области жизни Японии, медленно, постепенно, но начинает определять характер, темпы ее развития. «При оценке потенциала японского общества в начале третьего тысячелетия следует обратить особое внимание именно на молодых людей, ведь они — будущее Японии. Сегодняшние школьники, студенты, молодые «белые» и «синие воротнички» со временем станут министрами, главами корпораций, послами, учеными, писателями, учителями, управленцами и будут определять судьбу страны»3. Именно возрастающей ролью этого поколения в современной жизни Японии и в будущем ее развитии определяется актуальность данного исследования.
Актуальность данной работы проистекает также из необходимости учета и использования в России японского опыта (как и опыта других стран) в управлении молодежными процессами. В настоящее время перед всей
2 В английском алфавите буква “Y” следует за “X”, которой обозначалось предыдущее поколение “X” (от англ. “next”). Другое название поколения “Y” “millennials” (поколение «миллениума»)— поколение встретивших новое тысячелетие в молодом возрасте, характеризующееся глубокой вовлечённостью в цифровые технологии.
3 Молодяков, В.Э. Японская молодежь накануне третьего тысячелетия // В.Э.Молодяков. — Япония: С чем идти в третье тысячелетие? - М.: Восточная литература РАН, 1999. - 359 с. - С. 185.

на то, что естественный прирост населения сокращается и практически иссякли мощные ранее миграционные потоки 14 . В XXI в. урбанизация приняла общемировой характер - четверо японцев из пяти проживает в городах.
На крупнейшие промышленные районы в Японии, то есть Токио -Иокогама, Осака - Кобэ и Нагоя приходится более 50% доходов обрабатывающих отраслей. Очень остро стоит проблема перенаселения городов и депопуляции в деревнях. В результате у молодежи возникают серьезные проблемы в поисках работы по специальности, а тем более по душе. Вместе с этим, возрастает количество официальных служащих, уволившихся за короткий срок. При этом все чаще наблюдается следующая тенденция: «чем способнее кадр, тем быстрее он ретируется»15.
Кроме этого, заметно увеличилась динамика перемещения рабочей силы по стране. 40% японской рабочей силы составляют командированные работники, то есть нанятые не работодателем, а третьим лицом для работы на заказчика, что подразумевает постоянную смену рабочего места16.
Изменение системы форм труда привело к тому, что современный молодой человек поменял к нему свое отношение. Ранее японцы воспринимали работу как нечто фундаментальное, приобретаемое на всю жизнь, а теперь получение престижного образования и устройство на фирму больше рассматривают как средство превращения в элиту. При таком подходе, даже после поступления на работу, молодой человек продолжает вести полную развлечений жизнь.
Японское общество социально и политически стабильно, доказательством этого служит отсутствие больших политических и социальных потрясений: у власти долгое время находилась одна партия. Это привело к
14 Молодякова, Э.В. Среда обитания современных японцев // Э.В.Молодякова. - Япония. Ежегодник 2000- 2001. -С. 148-169.-С. 162.
15 Джэнрэсён У. Нихон о каэру аратана дзидай (Поколение У. Новая эпоха, которая изменит Японию) - Токио: Нихон кэйдзай симбунся, 2005. - С. 24.
16Родося хакэн дзигё (Система командирования служащих)
ЬМр:/а1к1реШа.огу1к1/%Е5%8А%В4%Е5%83%8Н%Е8%80%85%Е6%В4%ВЕ%Е9%81%АЗ%Е4%ВА%8В%Е 6%А5%АО [Дата обращ.: 01.10.11].