История становления и развития народных праздников в Татарстане, ХХ в.

• Автор: Шарафутдинов, Дамир Рауфович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 255 с.

Оглавление
Введение
Глава 1. Общегосударственные и календарные праздники татарского народа и Татарстана.
1.1. Становление системы государственных праздников Республики Татарстан.
1.2. Историческое развитие календарных праздников татарского народа в XX в. и их использование в современной воспитательной практике
Глава 2. Возрастание роли сабантуя в общественной жизни татарского народа и Республики Татарстан.
2.1. Становление и развитие сабантуя в ХХв.
2.2. Сабантуй - средство укрепления межнационального согласия, приобщения к трудовым традициям, самодеятельному художественному творчеству и народно-национальным видам спорта.
Заключение.
Список использованных источников и литературы.
Введение
Актуальность проблемы. Проблема оценю! народных обычаев и традиций - одного из важнейших элементов культуры, с помощью которых старшие поколения передают опыт своего социального поведения, свои нравственные убеждения и чувства, способы и приемы общественной деятельности, продолжает оставаться одной из важнейших. Обычаи и традиции как общественные явления касаются по сути всей жизни человека и характеризуют жизнь целых социальных организмов. Если под обычаем подразумеваются простые привычки, правила и нормы, то традиции формируют более сложные привычки: определенную направленность поведения, прямо и непосредственно стимулируя связь между поступками и духовными качествами человека.
Популярной эмоциональной и эстетической формой воспитания населения выступают праздники и торжественные обряды. Это прежде всего дни торжества, посвященные историческому событию, выдающейся личности, профессии, знаменательному моменту трудового цикла. Наряду с общегосударственными и общественными есть праздники личные, семейные - день рождения, «серебряная или «золотая» свадьба и т.п. Заложсенные в них глубокие гуманистические идеи, тесная связь с образом жизни народа способствуют духовному обогащению человека, дают ему заряд бодрости и трудовой активности.
Праздники и обряды не просто украшают жизнь. Они способствуют закреплению и передаче исторического опыта, социальных идеалов, оказывают влияние на сознание человека, способствуют закреплению и передаче ему исторического опыта и формированию его мировоззренческих, этических и
эстетических взглядов, т.е. служат важным средством воспитания.
Важное значение имеет изучение обычаев и обрядов народов многонационального государства, какими являлись дореволюционная Россия, Советский Союз и является Российская Федерация, где на протяжении многих лет формировалась уникальная социально-политическая, экономическая, культурная, социально-психологическая общность. Знание и уважение национальных особенностей народов, их быта, культуры, обычаев и обрядов очень актуальны сегодня - в период возрождения и становления государственности Российской Федерации, стран СНГ, они могут сыграть заметную роль в сохранении исторической равноправной дружбы между народами стран СНГ и Прибалтийских республик.
Воспитательное значение традиций и обрядов в условиях нашей республики возрастает в период, когда в ходе последовательной реализации провозглашенной Татарстаном Декларации о государственном суверенитете, закрепленной в его новой Конституции, происходит духовное возрождение народа. Традиции и обряды способствуют глубокому осмыслению и усвоению идей суверенитета, превращению их в образ мыслей и действий, воспитанию гордости за причастность ко всему происходящему в родной республике. И, что сегодня очень актуально, они помогают жителям Татарстана сохранить и упрочить политическую стабильность, межнациональное и гражданское согласие.
Важность использования традиций и обрядов в деле укрепления дружбы народов Татарстана в современных условиях особо подчеркнул первый Президент суверенного Татарстана М.Шаймиев, открывая 23 мая 1992 года 1 съезд народов Татарстана. «От всей души приветствую и поздравляю вас с сегодняшним интернациональным праздником, праздником на-

содержащие сведения о материальной и духовной культуре древних тюрков, что позволило проследить общетюркские корни части татарских народных обрядов; использованы газеты всероссийского, республиканского и районного масштабов, вобравшие в себя обширный фактический материал по указанной проблеме. Постсоветский период, помимо газет, представлен журналами, издаваемыми в Республике Татарстан: «Гасырлар авазы - Эхо веков», «Идел», «Мирас», «Панорама-форум», «Татарская археология», «Татарика», «Научный Татарстан». Возникшие на волне общественно-политических преобразований конца 80-х - начала 90-х гг., эти4издания содержат большой пласт как фактической, так и аналитической информации по рассматриваемой проблеме.
Четвертую группу источников составили полевые материалы, собранные автором в 1959-1994гг. в селах, трудовых коллективах и учебных заведениях районов и городов Татарстана1. Сбор информации проводился путем опроса знатоков народных традиций и обрядов, свидетелей праздников, а также методом наблюдения при непосредственном участии в организации и проведении сабантуев и джиенов. При этом большое внимание уделялось выявлению традиционных и новых черт у бытовавших форм народных и государственных общественных праздников.
Собранные сведения зафиксированы на карточках, что позволило проследить: во-первых, некоторые тенденции в развитии народных и государственых праздников, и, во-вторых, особенности традиций и обрядов в разных регионах и населенных пунктах Татарстана.
1 Информация хранится в Центральном государственном архиве историкополитической документации Республики Татарстан (ЦГА ИПД РТ. - Ф.30. -Оп.З. - Д. 1149).