Становление и развитие женского образования в Чувашии во второй половине XIX - начале XX века

• Автор: Ефимов, Алексей Львович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Чебоксары
• Количество страниц: 239 с.

1. ГОСУДАРСТВЕННАЯ ПОЛИТИКА В ОБЛАСТИ ПРОСВЕЩЕНИЯ ЖЕНЩИН В ЧУВАШИИ
1Л. Основные направления правительственной политики и общественного движения по отношению к образованию и просвещению жешдин, предпосылки возникновения женского образования в Чувашии
1.2. Деятельность государственных, местных органов власти (земств) и духовного ведомства по организации женского образования в чувашских уездах Казанской и Симбирской губерний
2. ЖЕНСКОЕ ОБРАЗОВАНИЕ В ЧУВАШСКИХ УЕЗДАХ КАЗАНСКОЙ И СИМБИРСКОЙ ГУБЕРНИЙ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX -НАЧАЛЕ XX ВЕКА
2Л. Обучение женщин в начальных смешанных школах Чувашского края во второй половине XIX - начале XX века
2.2. Вклад И. Я. Яковлева и Симбирской чувашской учительской школы в
развитие женского образования
3. РАЗВИТИЕ ЖЕНСКОГО ГИМНАЗИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ЧУВАШСКОМ КРАЕ В ПОСЛЕДНЕЙ ТРЕТИ XIX - НАЧАЛЕ XX ВЕКА
3.1. Материально-техническая база женских гимназий
3.2. Контингент учащихся и преподавателей женских гимназий
3.3. Организация учебно-воспитательного процесса
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Актуальность проблемы исследования. Женское образование - самостоятельная отрасль образования, возникшая в связи с неравноправным общественным положением женщины. Долгое время визитной карточкой женского населения России были неграмотность и низкий культурный уровень. Этому способствовали общественное предубеждение относительно женского труда, невежество и предрассудки. Считалось незыблемым, что место женщины - у домашнего очага, под покровительством отца или мужа. В связи с этим к женскому образованию относились неоднозначно, что обусловило появление ряда проблем в этой области. Реформирование социально-экономических отношений во второй половине XIX - начале XX вв. вызвало к жизни такое новое для России явление, как женское образование, которое явилось результатом соединения государственных и общественных усилий. Женское образование медленно и неуклонно завоевывало свое социальное, культурно-образовательное пространство и в национальных регионах России. Несомненно, женщины вышли за рамки цели подготовки «воспитанных жен и матерей». Полученное образование в различных типах учебных заведений позволило женщинам получить самостоятельность, независимость в выборе образа жизни и профессиональной деятельности, многим реализовать свой творческий потенциал и создало новый образ свободной, самостоятельной и активной женщины.
На современном модернизационном этапе развития российского общества одной из актуальных является проблема образования. Характерной особенностью начала XXI в. является активная деятельность женщин в социальной, экономической, политической, культурной и других областях - происходит феминизация современного общества и сферы образования. Процесс этот стремителен и необратим, поэтому для современной системы образования значим поиск качественно новых подходов к обучению и воспитанию школьников и студентов. Изучение процесса становления системы женского образования в России во второй половине XIX - начале XX в. позволяет глубже осознать причины и по-

следствия происходящих изменений в социальном статусе женщины, в том числе и в современном обществе.
Развитие женского просвещения в российской провинции является неотъемлемой частью российской истории, ибо оно дополняет картину формирования женского образования России в целом, углубляет понимание сложности данного процесса. Исторический опыт, накопленный женской школой в дореволюционной России и в её отдельных регионах, позволяет оценить путь, пройденный отечественным образованием, сделать первый шаг в создании концептуальной основы и практической базы профильной подготовки, переподготовки и повышения квалификации женских педагогических кадров. Поэтому изучение истории женского образования в Чувашии может служить источником для понимания сущности её генезиса в России и представляется весьма необходимым как с теоретической, так и практической точки зрения.
Объектом диссертационного исследования является женское образование в начальных смешанных и средних женских учебных заведениях Чувашии во второй половине XIX - начале XX века.
Предметом исследования является ход становления, развития, региональные особенности формирования начальных смешанных и средних женских учебных заведений в Чувашии, включающие их историю, материально-техническую базу, педагогические кадры, контингент обучающихся и учебно-воспитательный процесс.
Хронологические рамки исследования (вторая половина XIX - начало XX века) связаны с основными событиями в становлении и развитии женского образования в Чувашии. Они ограничиваются реформами в школьном образовании России 1864 и 1918 гг. Это - период активизации государственной политики в области отечественного женского образования, расширения его масштабов, становления и развития системы женского образования в отдельных её регионах. В начале 60-х гг. XIX в. в Чувашии под влиянием общественного подъёма, связанного с реализацией либеральных реформ, шло становление начальной школы, стали учреждаться всесословные женские учебные заведения, про-

Приуралъя. Образование женщин Поволжья и Приуралья, особенно татарской, чувашской, башкирской, мордовской и марийской национальностей, было важным объектом миссионерской политики русского государства, проводимой в исследуемый период. По вопросам просвещения и образования нерусских народов Российской империи существовали правительственный и миссионерский подходы. Основоположники миссионерского подхода считали, что христианская миссия содействует приобщению «отсталых» мусульманских народов к высшей общечеловеческой европейской культуре. Она и только она положительно воздействует на умственное и нравственное состояния мусульман, а религия и просвещение на их взгляд должны быть направлены по пути прогресса16. По мнению идеологов миссионерского подхода, русской православной церкви отводилась цивилизаторская миссия17.
Имеющиеся материалы свидетельствуют о достаточно высоком уровне образованности среди татар, по сравнению с другими народностями Поволжья, в том числе и среди женщин. В 1867 г. вышла редакционная статья в «Журнале Министерства народного просвещения», где прямо говорилось о том, что «...татарин или татарка», не умеющие читать или писать, составляют в Казанской и Симбирской губерниях исключение из общего правила, а Коран, хотя и писанный по-арабски, сделался самой читаемой книгой между татарами»18.
Проявлением правительственного подхода стало создание в Среднем Поволжье крещено-татарских школ с мужскими и женскими отделениями. Первая такая школа была основана в Казани в сентябре 1863 г. под патронажем Н. И. Ильминского и Е. А. Малова. Она содержалась на частные пожертвования и пособие, выделяемое Министерством государственных имуществ. В 1864-1865 гг. число учеников составляло 20 человек. Ученики и ученицы были представителями татар и чувашей. Среди преподаваемых предметов были Закон Божий,
16 Жузе П. Ислам и просвещение // Православный собеседник. - 1899. - Кн. 2,- С. 537.
17 Взгляд на миссионерское дело некоторых светских русских писателей и беллетристов // Православный благовестник. - 1901. -№ 5, 8,9, 10, 11.
18 К вопросу об устройстве училищ для инородческих детей Казанского учебного округа // Журнал Министерства Народного Просвещения. - 1867. - № 3. - С. 76.