Взаимоотношения местных органов государственной власти и церкви на территории Брянской губернии в 1917 - 1929 гг.

• Автор: Захаров, Всеволод Игоревич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Брянск
• Количество страниц: 261 с.

Оглавление.
Введение
Г лава 1. Взаимоотношения церкви и государства на территории будущей Брянской губернии в годы гражданской войны.
1.1 Реализация декрета об отделении церкви от государства в
Брянском уезде
1.2 Борьба за монастыри
1.3 Агитационная борьба против церкви в годы гражданской войны
I лава 2. Борьба с церковью в 1920-е годы на территории Брянской губернии.
2.1 Изъятие церковных ценностей
2.2 Церковный раскол в Брянской губернии
2.3 Борьба за храмы
Глава 3. Идеологическая борьба с православием в Брянской губернии в 1920-е годы.
3.1. Агитационно-пропагандистские мероприятия,
направленные на идеологическую борьбу с религией
3.2 Возникновение и развитие «Общества друзей газеты
«Безбожник»» в Брянской губернии
3.3. Борьба с православными праздниками и обрядами
Заключение
Список источников и литературы
Введение
Актуальность темы исследования. В современной России заметно возросла роль Православной церкви, играющей активную роль в социально-политической и культурной жизни общества. Это изменение, произошедшее после десятилетий исключения Русской Православной Церкви из общественной жизни страны, способствовало становлению повышенного интереса как к самому институту церкви в России, так и к его истории, особенно к истории советского периода. Данная тема привлекает исследователей сложным, драматичным и противоречивым процессом построения новой модели государственно-церковных отношений, а также появлением возможности изучения ранее засекреченных архивных документов, позволяющих по-новому взглянуть на исследуемые события.
За последние двадцать лет ученые проделали колоссальную работу в области исследования основных закономерностей взаимоотношения Русской Православной Церкви (РПЦ) и центральных органов государственной власти в советский период, но они, прежде всего, касались федерального, а не регионального уровня. Однако, без серьезных локальных исследований, детализирующих процесс проведения религиозной политики центра в регионах и реакции на нее верующего населения, невозможно воссоздать полную картину истории РПЦ в советский период.
Изучение опыта построения государственно-церковной модели взаимоотношений в советский период представляется актуальным и в связи с активно обсуждаемым процессом выработки современным российским обществом новой системы отношений институтов государства и церкви, так как опыт прошлого позволит избежать предыдущих ошибок.
Хронологические рамки исследования охватывают период с октября 1917 года по 1929 год. 1917 год является переломным в истории нашей страны. В ходе двух революций к власти пришла партия большевиков, которая коренным образом изменила предшествующую модель взаимоотношения церкви и государства. Верхняя граница определена 1929
годом, когда Брянская губерния была ликвидирована, а ее территория вошла в Западную область страны. В этом же году началось возвращение большевиков к превалированию использования административного метода в церковной политике.
Территориальные рамки исследования охватывают Брянскую губернию в пределах современной Брянской области. В ходе изучения периода с октября 1917 года по апрель 1920 года, предшествующий ее созданию, в диссертации рассматриваются уезды, впоследствии вошедшие в состав Брянской губернии.
Объектом диссертационного исследования является осуществление новой государственно-церковной модели взаимоотношений в период с 1917 по 1929 годы.
Предметом данного исследования является изучение взаимоотношений местных органов государственной власти и партийных чиновников с православной церковью и верующими в Брянской губернии в 1917-1929 годах.
Историография. Автору наиболее верной представляется ее деление на два этапа: 1) советский, охватывающий период с 1920-го по 1991 год и 2) современный, начавшийся с 1991 года и продолжающийся до сих пор. Внутри первого этапа выделяется два периода: 1920-1930-е годы и 1950-1980 -е годы
Работы первого периода первого этапа отстаивали выдвинутые
большевиками пропагандистские тезисы об активном участии православного
духовенства в контрреволюционной деятельности, проявлявшейся в
поддержке белых войск и интервентов, а также отказом добровольно сдавать
церковные ценности для спасения голодающих. По их мнению, антинародная
деятельность церкви привела к тому, что от нее откололись даже наиболее
честные священники, создавшие «живую» церковь. Население
представлялось активным сторонником большевиков, все более и более
освобождающимся от «религиозного дурмана» и выступающим в поддержку

Снопотского волисполкома . В Супоневской волости комиссия по отделению церкви от государства отмечала, что прежде всего проводила агитацию в селах85, где уровень религиозности был наиболее высок. Более подробно о проводимых властями агитационных мероприятиях и реакции местного населения сообщалось в докладе, сделанном членом уисполкома Яшиным, президиуму Брянского уисполкома по результатам поездки в Алешинскую и Салынскую волости для проведения митингов 7-го и 8-го января 1919 года: «Особенно внимательно отнеслись крестьяне к докладу об отделении церкви от государства. Был задан целый ряд вопросов и после ответов все граждане остались удовлетворенными и приветствовали совет народных комиссаров за издание декрета...»86. В Суражском уезде также проводились лекции и диспуты, направленные на популяризацию действий

властей, но отмечалось, что «отношение слушателей отрицательное» . Все эти факты свидетельствуют о серьезном подходе представителей местной власти к предстоящей задаче.
В ряде уездов, вошедших в состав Брянской губернии, местные власти стремились привлечь к пропаганде декрета и духовенство. В начале июля 1919 года в Трубчевске прошло заседание принтов церквей с участием представителей советской власти, на котором было решено приступить к работам по выполнению декрета, для чего составить инвентарные описи церковного имущества, % бумаг, ценностей и капиталов для передачи их совдепу и последующей сдаче религиозным обществам. Духовенство должно было разъяснить прихожанам сущность декрета и предложить образовывать религиозные общества88. Подобное собрание священнослужителей прошло и в Карачеве, где на уездном съезде духовенства было выработано воззвание к
84 ГАБО. Ф.Р- 220. Оп. 1. Д. 138. Л. 41 (об).
85 ГАБО. Ф.Р- 350. Оп. 1.Д. 14. Л. 13.
86 ГАБО. Ф. Р- 1616. Оп. 1. Д. 126. Л. 170.
87 ГАБО. Ф.Р- 1013. Оп. 2. Д. 55. Л. 3- 3(об).
88 ГАБО. Ф.Р- 269. Оп. 1. Д. 37. Л. 41-41 (об).