Хомейнизм и внешнеполитическая идеология Исламской Республики Иран в новой системе международных отношений

• Автор: Ятимов, Саймумин Сатторович
• Шифр специальности: 23.00.04
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Душанбе
• Количество страниц: 309 с.

СОДЕРЖАНИЕ

Глава I. Теоретико методологические основы исследования идеологического аспекта внешней политики ИРИ
1. Принципы исследования особенностей внешнеидеологической деятельности ИРИ в условиях формирования новой системы международных отношений

2. Религиозноидеологический фактор и внешняя политика ИРИ

3. Эволюция принципов внешнеполитической концепции Исламской Республики Иран.

Глава II. Религиозноидеологическая основа внешнеполитической деятельности ИРИ в период ее революционной ориентации
1. Религиозноконцептуальные основы внешнеидеологической деятельности Исламской Республики Иран.

2. Хомейнизм и внешнеидеологическая политика Исламской Республики Иран

3. Исламский мессианизм и внешнеполитическая деятельность Исламской Республики Иран.
ГЛАВА III. Хомейнизм и исламизация международных отношений как фактор новой идеологизации современного миропорядка
1. Хомейнизм и антиимперская сущность внешнеполитической идеологии ИРИ.
2. Хомейнистская концепция поляризации международных отношений и внешняя политика ИРИ
3. Хомейнистская геополитическая идеология в постбиполярной системе международных отношений.
Заключение
Библиография


В итоге в постсоциалистическом пространстве возник идеологический вакуум, постепенно заполняемый в большинстве случаев общественнополитическими движениями, которые представляли усиление своей позиции только путем укрепления роли религии, церкви, мечети в политической, духовной жизни общества. Рахмонов Э. Ш. Обращение к международному сообществу по радио ООН, в рамках й сессии Генеральной Ассамблеи ООН г. Внешняя политика Президента Рахмонова. Душанбе, . С. 5. К примеру, Исламская Республика Иран, исходя из интересов усиления власти шиитского духовенства, внутри страны и в своей международной политике провозгласила идею экспорта исламской революции, защиты угнетенных мусульман мира, распространения лозунга освобождения первой святыни мусульман от израильских захватчиков, проведения политики непризнания легитимности монархических режимов стран Персидского залива. Во внутренней и внешней политике эта страна практикует осуществление насильственных акций. В новое и новейшее время шиитские тайные сообщества широко использовали террористические акции по отношению к представителям власти и иностранным подданным, вмешивавшимся в жизнь Ирана1. Экономические, военнополитические и геополитические интересы США и Саудовской Аравии в странах Центральной Азии проявились в формировании и усилении движения Талибан в Афганистане, на которое была сделана ставка для создания выгодных условий для решения вышеотмеченных задач. В формировании исламизма, например, как мощной идеологической альтернативы в постбиполярных условиях международных отношений, которая проявляет признаки самостоятельной антиглобалистской идеологии, сильна косвенная роль прозападной стратегии мировой политики. Дорошенко Е. А. Шиитская традиция и революция гг. Иране Политические отношения на Востоке. М.,. С. 5.