Механизмы политической идентификации в современной России в контексте становления партийной системы

• Автор: Червяков, Игорь Александрович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Тула
• Количество страниц: 157 с.

Содержание
Введение.

Глава I. Методологические основы исследования

политической идентификации

1. Понятие политической идентификации.

2.Социальнопсихологические механизмы

политической идентификации

Глава II. Особенности политической

идентификации в современной России.

1.Исторические и социокультурные особенности

политической идентификации россиян.

2.Политологосоииологический анализ состояния политической идентификации граждан России
Глава III. Влияние политической идентификации граждан современней России на становление и развитие
партийной системы.
1.Анализ состояния партийной
системы в России.
2.Основные направления влияния политической идентификации на формирование
партийной системы в России
Заключение.
Список литературы


Развиваясь, личность формирует социальные связи разных типов и уровней от дружеских до политических со все более широкими общностями. Как правило, индивидуализм означает не от
чужденность, от какой бы то ни было группы такое состояние называется аутизмом и является отклонением от нормы, а напротив, осознание своих и только своих связей со всеми общностями, с которыми идентифицирует себя индивид. Индивидуализм не предполагает отчуждения личности от своей группы, общества и государства. Отчуждение от своей социальной роли и, следовательно, от общества и государства характерно скорее, в другой системе взглядов коллективизме, национализме, этатизме, доходящих до своего логического завершения в тоталитарных системах, основанных на принудительной или ложной идентификации и самоидентификации личности. Поэтому в любой политической доктрине, придающей доминирующее значение социальным общностям национального, конфессионального, или классового порядка, просто нет места для нормализованной самоидентификации, а сам процесс идентификации приобретает контролируемый характер для формирования политического поведения, необходимого данной политической системе. Однако и в другой системе ценностей зачастую понятие идентификация не всегда является синонимом его свободной самоидентификации. Оно часто становится, по выражению А. Турэна, ширмой для всяческого принуждения к конформизму перед лицом сил, господствующих в социальной жизни. Отсюда объяснима и природа новых социальных движений, основанных на принципах ложной самоидентификации или на доведении до логического абсурда одного из аспектов идентификации личности.