Турецкая модель демократии : Идейно-политический аспект

• Автор: Даниялов, Гамзат Махачевич
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 179 с.

1.2. Особенности кемалистской революции и сущность кемалистского государства

1.3. От авторитаризма к ограниченной или управляемой демократии

.
Глава 2. Формирование и институционализация принципов и отношений современной турецкой демократии

2.1. Основные принципы и установки конституции

2.2 Роль экономического развития в формировании турецкой модели демократии года.

2.3. Перипетии политической борьбы па завершающем этапе формирования турецкой модели демократии.

2.4. Роль интеграции Турции в европейские структуры в

институционализации турецкой демократии

Глава 3. Основные составляющие и важнейшие принципы турецкой модели демократии

3.1. Место и роль светскости и этатизма в кемализме как идеологии

турецкой модели демократии.
3.2.Экзогенные факторы в становлении и развитии турецкой модели демократии
3.3.Турецкий национализм или тюркизм в идеологии кемализма
3.4. Роль армии в определении сущностных характеристик турецкой
модели демократии.
Заключение
Источники н литература
ВВЕДЕНИЕ


В Турции определенные таги и меры в этом направлении начали предприниматься еще в османские времени, но значительный толчок им был дан в результате распада Османской империи и начала так называемой кемалистской революции. Уже с гак называемого периода танзимата, под которым подразумеваются реформы ХХ годов XIX в. Турция под воздействием комплекса внутренних и внешних факторов постепенно и необратимо дрейфовала в сторону европейского пути развития в плане принятия и освоения европейских институтов, технологий, экономического опыта и т. Еще 3 ноября года министр иностранных дел Османской империи Решидпаша по возвращении из поездки в Лондон и под давлением европейских стран в присутствии иностранных дипломатов и турецких официальных лиц декларировал реформаторский декрет. Этот декрет, известный с тех пор как Гюльханейский хатишериф или Гюльханейский священный указ стал первым из серии реформаторских указов, подготовивших почву для трансформации государственнополитической системы Османской империи см. О западном происхождении этих реформ свидетельствует тот факт, что в период между окончанием Крымской войны и заключением Парижского мирного договора лорд Стретфорд в сотрудничестве с официальными лицами Стамбула разработал новую Хартию реформы для Османской империи. Для правильного понимания сущности и содержания Хартии следует отметить, что в Османской империи немусульманское население было связано с государственной структурой прежде всего фискальными узами в обмен на защиту жизни и имущества. Л. Кинросс. Расцвет и упадок Османской империи. М., , с.