Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 250 руб. на e-mail - 20 мин. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Подробно

Уникальный поиск диссертаций

Используя расширенный поиск, вы легко найдете нужную именно Вам диссертацию или автореферат среди 800 000 наименований

Расширенный поиск
Феномен мифологии в политической жизни России : 90-е гг. XX века
  • Автор:

    Горбатова, Наталья Валентиновна

  • Шифр специальности:

    23.00.02

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2004

  • Место защиты:

    Санкт-Петербург

  • Количество страниц:

    160 с.

  • Стоимость:

    250 руб.

Страницы оглавления работы

1.1. Политический миф как элемент идеологии и утопии в теоретических концепциях К.Маркса, К.Мангейма, К.Г.Юнгас.
1.2. Эволюция политического мифа от идеологии к технологии политической борьбы в работах А.Ф.Лосева, К.ЛевиСтроса, Р.Барта, Э.Кассирерас.
Глава 2 Теоретические подходы и концепции политической мифологии
периода постиндустриализма.с.
2.1 Анализ политической мифологии в работах теоретиков постиндустриализма Ю.Хабермас, Н.Луман, О.Тоффлер,
М.Кастельс, С.Хантингтон с.
2.2. Исследования политического мифа
в России х гг. XX века. с.
Глава 3 Отражение политического процесса России в идеологических мифологемах
и технологиях управления массовым сознаниемс.
3.1. Влияние мифологем коммунизма, либерализма, консерватизма
на динамику политического процесса России с.
3.2. Технологии внедрения
политических мифов в массовое сознание с.
Заключение с.
Список литературы


Энгельс Ф. В ранней работе Немецкая идеология, написанной Марксом К. Энгельсом Ф. Материя в данном случае предстает в виде языка и производительных сил общества. Язык так же древен, как и сознание, язык есть практическое, существующее и для других людей и лишь тем самым существующее также и для меня самого действительное сознание, и, подобно сознанию, язык возникает лишь из потребности, из настоятельной необходимости общения с другими людьми. И далее сознание, следовательно, уже с самого начала есть общественный продукт и остается им, пока вообще существуют люди2. Основную причину того, что со временем мифологизированные продукты сознания религии, идеологии занимают во многих философских и политических теориях ведущее положение по отношению к экономическим элементам общественного строя, Маркс К. С этого момента, считает он, сознание может вообразить, что оно есть нечто иное, чем простое осознание материального мира, что оно в состоянии эмансипироваться от мира и образовывать чистую теорию, философию, мораль. Идеология также является результатом разделения труда на материальную и духовную составляющие. Осмысление человеческого бытия посредством идеологий оказывается относительно самостоятельным по отношению к этому бытию. Это и приводит к тому, что идеологии дают опосредованное, зачастую иллюзорное представление реальности. В более поздних работах Маркс К. Благодаря этому противоречию между частным и общим интересом. Маркс К. Энгельс Ф. ПСС. Т.З. М. Издво Политическая литература, .

Время генерации: 0.095, запросов: 962