Российское казачество : Социально-политическая институционализация в современных условиях

• Автор: Масалов, Александр Григорьевич
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 362 с.

Глава 1. Глава 2. Глава 3. Актуальность темы исследования. XX века, сопровождается формированием принципиально новых и восстановлением утраченных в советское время институтов гражданского общества. После Февральской революции г. Только в конце х гг. России до года1. Многочисленный состав казачьих обществ и их распространенность во всех регионах России заставляет государство, партии и других акторов политики учитывать потенциал казачества в своей деятельности. См. Пост. Правительства Российской Федерации от апреля г. Собрание законодательства Российской Федерации. Ст. См. Российское казачество Научносправочное издание Отв. Т.В. Таболина. М., . С. . Допуская вероятность существования до XV в. Эти отряды могли взаимодействовать с вольными и служилыми городовыми, засечными казаками славянских княжеств, сближаться и ассимилировать. В казачьих общинах, очевидно, кровнородственные, этнические признаки не имели существенного значения, а доминирующим группообразующим фактором являлась общность образа жизни в казачьих общинах и общие виды деятельности, в том числе военнослужилой, промысловой и иной.


Но, как правило, мигрирующие социальные общности имеют меньшую численность, чем коренное население, которое в своем ареале жизнедеятельности проявляет настороженность и враждебность к пришлым людям. Очевидно, новопоселенцы в предгорьях Большого Кавказа не могли выжить во враждебном социальном окружении. Они ассимилировали в коренное население посредством семейнобрачных отношений, следствием чего стал смешанный антропологический генотип терскогребенских казаков. На брачные отношения казаков и горских народов в ранний период существования старожилых казачьих общин Терека в станицах Червленной, Гребенской, Шадринской, Курдюковской и других указывалось в конце х гг. XIX в. Антропологического общества СанктПетербургского университета Вследствие недостатка русских женщин казаки брали себе жен у кабардинцев, кумыков. Поразительная физическая красота и крепость этого типа общеизвестны. В этом гребенском генотипе казаков могли доминировать не разрозненные пришлые, а коренные однотипные автохтонные основы, вследствие чего антропологический тип терскогребенского казака. Такой своеобразный автохтонный терскогребенской нотип казаков мог существовать в относительно чистом виде только до XVII в. Потто В. А. Два века Терского казачества Репринтное изд. Ставрополь, . С. . Цит. Бурда Э. В. Терская казачья община как социапьнодуховная структура Казачество юга России в XXI веке место и роль в обществе и государстве Доклады и сообщения на научнопракт. РостовнаДону, . Мажухоева Э. Д. Всем ходом истории Там же. С. .