Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО
Кулябцева, Валентина Николаевна
23.00.02
Кандидатская
2004
Ставрополь
150 с.
Стоимость:
499 руб.
1.1. Ценностный подход к миру и политика
1.2. Специфика политических ценностей и их преобразование в ходе политической социализации.
Глава 2. Преобразование политических ценностей в современных условиях
2.1. Социальноэкономические перемены и политические ценности в условиях демократического транзита .
2.2. Особенности восприятия политических ценностей и политическое участие в российском обществе
2.3. Региональная компонента политических ценностей на Северном Кавказе.
Заключение
Библиографический список использованной литерату
ры.
ВВЕДЕНИЕ
Ценность является не свойством какойлибо вещи, а сущностью и одновременно условием полноценного бытия объекта. Наличие множества человеческих потребностей и способов чувствования объясняет существование разнообразных оценок, как имеющих большую ценность, так и малую или вообще никакой. С формальной точки зрения ценности делятся на позитивные и негативные, на относительные и абсолютные, на субъективные и объективные. Ценности осваиваются личностью непрерывно. Воспринимая одни идеи и навыки, личность в то же время может поступаться другими ориентирами, он практически вступает в реальные ценностные отношения с миром. Существует особое ценностное сознание как отражение ценностных отношений между личностью и обществом. Научной формой осознания и постановки проблемы ценностей является аксиология, назначением которой является изучение всех вопросов, связанных с функционированием ценностей, разработкой методологии ценностного подхода к миру. Аксиологический аспект представлен уже в философии античности. Так, в учениях Сократа, Платона, Аристотеля1 и других мыслителей древности ценностная проблематика получает выражение в идее блага как высшей добродетели и высшей ступени в иерархии бытия. В эпоху Средневековья с позиций христианской философии разрабатывается концепция Бога как высшего блага и абсолютной ценности. Данная тенденция получила дальнейшее развитие в эпоху Нового Времени в философии И. Канга, у которого впервые появляется само понятие ценности. См. Платон. Апология Сократа. М., . С.7 Аристотель. Политика. Соч. Т.4. М., . С.7.
Название работы | Автор | Дата защиты |
---|---|---|
Государственное строительство в Российской Федерации и его инновационное обеспечение на региональном уровне | Табаков, Кирилл Геннадьевич | 2008 |
Политико-экономические аспекты обеспечения транспортной безопасности России на Дальнем Востоке | Голиусов, Юрий Федорович | 2005 |
Политические партии и партийные системы: направления институциональной трансформации | Телков, Александр Станиславович | 2002 |