Роль правосознания в формировании гражданского общества в России

• Автор: Рослов, Сергей Александрович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 179 с.

Введение . Раздел 1. Понятие гражданского общества, его структура и легитимность. Раздел 2. Раздел 3. Заключение . Российская Федерация переживает ответственный этап своей истории противоречивый и болезненный процесс радикального переустройства всех основ общественной жизни. Путь к современному цивилизованному обществу, выбранный Россией в начале х годов XX века, оказался трудным и противоречивым. Начатые в стране реформы осложнились экономическим кризисом, политическим противоборством, социальной нестабильностью, национальными конфликтами, аномией, депривацией, резким падением доверия россиян к государственной власти. Одновременно с болезненным демонтажем экономических, социальнополитических и духовных устоев прежней жизни активизировались научные поиски модели нового жизнеустройства, адекватной современным тенденциям мирового развития. Особое значение при этом приобрела теоретическая разработка условий для устойчивого и конструктивного консенсуса между обществом, государством и гражданином.


В диком, природном положении человек не знал ни цивилизации, ни государства и находился в состоянии всеобщей взаимной вражды и постоянных войн. Естественному, догосударственному обществу противопоставлялось цивилизованное, общественнополитическое устройство, возникающее после заключения общественного договора. Гражданское состояние общества основывалось на принципе Не делай другому того, чего не желал бы, чтобы было сделано по отношению к тебе1. В качестве естественного начала жизни человека и общества становится исключительная способность человека сознательно объединяться с себе подобными для совместного проживания, а не природа и необузданные человеческие страсти. Гражданское общество признается условием для удовлетворения потребностей индивида в жилье, пище, одежде. Оно возникает как результат дифференциации экономической, социальной, культурной сфер общественной жизни, в рамках которых обеспечиваются повседневные потребности людей. Многообразие социальных отношений явилось результатом формирования автономной личности, которая не зависела от власти и обладала уровнем гражданского самосознания, позволяющим ей разумно и целесообразно строить свои отношения с другими индивидами. Дж. Локк полагал, что в основе становления независимой личности лежит частная собственность, которая является экономической гарантией ее свободы и политической самостоятельности. В соответствии с данной интерпретацией отношения между государством и гражданским обществом должны строиться на договорной основе. Гоббс Т. Избранные произведения В 2 т. М., . Т. 2. С. 7.