Местное самоуправление в контексте становления гражданского общества : Политологический аспект

• Автор: Линев, Алексей Алексеевич
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2005
• Место защиты: Саратов
• Количество страниц: 178 с. : ил.

1.1 ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ

1.2. ИНСТИТУТЫ ГРАЖДАНСКОГО ОБЩЕСТВА В УСЛОВИЯХ СОЦИАЛЬНОПОЛИТИЧЕСКИХ ТРАНСФОРМАЦИЙ.

ГЛАВА 2 ИНСТИТУЦИАЛИЗАЦИИ МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ ПОЛИТОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ.

2.1. ИНСТИТУТЫ МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ В УСЛОВИЯХ МУНИЦИПАЛЬНОЙ РЕФОРМЫ.

2.2 РАЗВИТИЕ ТЕРРИТОРИАЛЬНОГО ОБЩЕСТВЕННОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ КАК ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ ФОРМЫ ОБЩЕСТВЕННОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Диссертация состоит из введения, двух глав в каждой главе по два параграфа, заключения, список использованных источников и литературы, приложения. ГЛАВА 1. Политика, ее сущность, характер, формы функционирования, реализации в значительной мере детерминируются факторами, процессами и событиями, разворачивающимися в гражданском обществе. Поэтому для выявления сущности политического в целом, политических феноменов и процессов необходимо определить тип общества, тех социологических оснований и условий, на которых они разворачиваются. Гражданское общество представляет собой одну из ключевых категорий современного обществознания. Идея гражданского общества одна из важнейших политических идей Нового времени. Возникнув в середине XVII в. Европе, понятие гражданское общество претерпело известную эволюцию, породив несколько концепций и интерпретаций. Постановка вопроса о гражданском обществе содержится уже в трудах Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж. Ж. Руссо, В. Гумбольдта и других просветителей в связи с теориями общественного договора, народного суверенитета. Либеральная интерпретация гражданского общества осходит ко временам Т. Гоббса и Дж. Локка. Понятие гражданского общества было введено ими для отражения исторического развития человеческого общества, перехода человека от природного к цивилизованному существованию. Человек в диком, природном состоянии, не знающий ни цивилизации, ни государства, развивается в хаосе всеобщей взаимной вражды и непрерывных войн. Естественному, догосударственному состоянию общества противопоставляется цивилизованное, общественнополитическое, олицетворяющее порядок и гражданские отношения.