Мусульманские общины в политической жизни современной России

• Автор: Филь, Мария Сергеевна
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 153 с. : ил.

1.1. Основные подходы к исследованию политического участия мусульманских общин.

1.2. Традиционные исламские представления о политике в контексте исторически сложившихся моделей государственноконфессионального взаимодействия в России.

1.3. Нормативноправовое ре1улнрование деятельности мусульманских

общин в современной России

ГЛАВА И. ОСОБЕННОСТИ ПОЛИТИЧЕСКОГО УЧАСТИЯ МУСУЛЬМАНСКИХ ОБЩИН В РОССИИ

2.1. Роль мусульманских общественных и политических движений в политическом процессе России гг.
2.2. Проблема оценки конфликтного потенциала исламских общин России на примере Центрального Федерального Округа
2.3. Принципы и механизмы укрепления интеграции мусульманских общин в единое политикоправовое пространство России
Заключение.

Библиография

В связи с тем, что данная форма мировоззрения является древнейшей основой формирования человеческих сообществ, она играет особую роль в воспроизводстве национальной самобытности отдельных этносов, сохраняя их в качестве самостоятельных субъектов политического процесса. Даже в светских обществах, к которым относится Россия, нельзя отрицать наличия определенных архетипов, унаследованных от религиозных представлений, на уровне массового сознания. Поэтому понимание различных аспектов взаимосвязи религиозного и политического на уровне лиц, принимающих решения, может направить энергию этого сопряжения в конструктивное русло, так как Религия. На наш взгляд, в современных обществах особо ценна интегрирующая функция религий, так как она способствует преодолению проблем, связанных с атомизацией социума и потерей духовного измерения его развития, хотя, признавая положительные аспекты роли религии в жизни общества, не следует игнорировать ее дезинтегрирующую функцию. Не случайно директор Института стратегических исследований при Гарвардском университете С. Хантингтон, называет религию первым по значению фактором, отделяющим людей одной культуры от представителей другой. Именно конфликтный потенциал религиозных организаций делает построение оптимальных отношений между государством и группами верующих одной из насущных политических задач в многоконфессионалыюм и полиэтничном российском обществе. Сычев В. Ф. Ислам в истории и политике Афганистана. М. Издво НИЕВ, г. Хантингтон С. Запад уникален, но не универсален МЭиМО, г.