Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО
Махмуд Шахбанди
23.00.02
Кандидатская
2012
Душанбе
145 с. : ил.
Стоимость:
499 руб.
1.1. Политический диалог теоретические подходы
к определению понятия.
1.2.Политический диалог как вид диалога культуры ИРИ и его особенности в системе Шанхайской Организации Сотрудничество
1.3. Теоретический конструкт исследования политического диалога в современных условиях
Глава 2. Динамика иранотаджикского политического диалога в процессе изменяющегося мира
2.1 .Процесс становления и развития иранотаджикского политического диалога и его роль в урегулировании межтаджикского конфликта.
2.3.Ценностные ориентиры политического диалога и тенденции развития Республики Таджикистан за годы независимости
Заключение
Список использованной литературы
Как для историков, так и для простых людей, в частности, его труды интересны, прежде всего, как отражение того времени, эпохи, в которой они были написаны. Сочинения Платона сохранились в значительном числе. Они написаны в форме диалогов, главным действующим лицом которых выведен Сократ, учитель Платона. Платон был действительно первым из мыслителей прошлого, кто на столь высоком теоретическом уровне поднял вопрос о власти и ее идеологическом оправдании. По его мнению, обладание властью дает большие преимущества, поэтому править должны самые достойные. Признав это, Платон, однако, тут же оговаривался, что это все должно быть в идеале. В его диалогах Государство и Политик красной нитью проходит мысль о том, что государственная власть может оказаться в руках правителя только в результате какойто несправедливости, которая, как правило, всегда бывает гораздо сильнее самой справедливости. Последнее определялось им как нечто, что всегда бывает пригодно существующей власти , а точнее то, что пригодно для сильнейшего, поскольку власть есть сила. Платон высказывал также мысль о том, что наивернейшим приемом в несправедливых делах правителя является его скрытность, поскольку политик должен всегда уметь скрывать свои ошибки, которые возникают у него в результате нехватки знания, т. Поэтому пока в государствах не будут царствовать философы, государствам не избавиться от зла, царящего в них. Платон выражал надежду, что среди потомков царей и властителей рано или поздно должны встретиться философские натуры, которые и возьмут на себя модернизацию общественного порядка.
Название работы | Автор | Дата защиты |
---|---|---|
Региональная специфика общественного мнения избирателей в современной России | Воробьева, Вера Викторовна | 2004 |
Демократический переход в России: факторы и модели | Бочарников, Евгений Сергеевич | 2009 |
Государственный суверенитет в условиях глобализации | Конуров, Андрей Иванович | 2012 |