Религия и политика: трансформация институциональных форм взаимодействия

• Автор: Таранюк, Жан Петрович
• Шифр специальности: 23.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 185 с. : ил.

1. ПОЛИТИКА И РЕЛИГИЯ ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ РАКУРСЫ ПРОБЛЕМЫ

1.1. Поли гика и религия изменение референтного контекста

1.2. Свобода совести и светскость государства политикоправовые

координаты взаимоотношений религии и политики.

1.3. Точки пересечения политики и религии как параметры формирования модели государственноконфессиональных отношений

2. ПОЛИТИКА И РЕЛИГИЯ В ЕВРОПЕ И РОССИИ СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ГОСУДАРСТВЕННО

КОНФЕССИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ

2.1. Плюрализм моделей государственноконфессиональных отношений в Европе

2.2. Государственноконфессиональные отношения в России концептуальные основания и тенденции трансформации.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

Сущностные черты, определяющие взаимоотношения политики и религии в современной России представляются разнонаправленными тенденциями, что предопределяет неустойчивый характер модели государственноконфессиональных отношений сохранение правовых гарантий свободы совести и равноправия на уровне отношений государство индивидуум светскоориентированный вектор политики наличие конституционных основ разделительной модели фактическое дифференцированное отношение к религиям на основе их исторической и цивилизационной значимости социальное партнерство государства и некоторых конфессий отдельные элементы клерикализации власти. Совокупность наблюдаемых тенденций позволяет говорить о формировании новой модели государственноконфессиональных отношений в России модели избирательной кооперации. В условиях идеологической и этноконфессиональной плюральное российского общества для обеспечения стабильности, общественного и межконфессионального баланса современная государственная религиозная политика должна интегрировать такие задачи как сохранение идеалов свободы совести на основе равноправия сохранение светскоориентированного вектора социальное партнерство государства и конфессий в формате открытости, равенства шансов и возможностей позиционирование в том числе в СМИ, равноуважительного отношения государства ко всем законнодействующим конфессиям активное использование таких политических стратегий как межконфессиональный диалог, эгноконфессиональная толерантность, межконфессиональное сотрудничество. Показана эпистемологическая недостаточность типологизации государств в терминологии светское, клерикальное, теократическое. Предложены формулировки, отражающие тенденции сдвигов религиозной политики в русле повышения значимости цивилизационных характеристик политического процесса.