Политическая идеология и практика исламского фундаментализма : На примере современного Судана

• Автор: Узденов, Таусолтан Аубекирович
• Шифр специальности: 23.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2001
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 203 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Исламский фундаментализм как объект научного анализа
1. Феномен религиозного фундаментализма
2. Исламский фундаментализм в исследованиях отечественных
и зарубежных авторов.
Глава И. Политикоидеологические основы исламского фундаментализма
1. Теологические основы исламской фундаменталистской
идеологии
2. Этапы становления и развития политической идеологии
исламского фундаментализма. .
3. Идеологические концепции и стратегия современных исламских фундаменталистских организаций.
Глава III. Исламское фундаменталистское движение в политической жизни Судана периода независимости
1. Движение братьевмусульман в политической жизни Судана до г. становление и развитие.
2. Национальный исламский фронт и политическое развитие
Судана после года
Заключение
Библиография


Писания 2 непорочное зачатие Христа 3 искупление Христом грехов всех людей 4 воскресение Христа во плоти 5 подлинность библейских чудес 6 премилленаризм1. Современный религиозный фундаментализм в протестантизме является, таким образом, реакцией на светские формы прогресса, на те культурные процессы, которые сопряжены с ним. В светской культуре ему соответствует неоконсервативная волна, противостоящая либеральной политической и философской традиции. Новая волна консерватизма способна вызвать приход другой эры, хотя может знаменовать лишь отход от либеральной традиции последнего полувека. Демографические тенденции в богатых странах также стали существенным фактором, оказывающим воздействие на возрождение консерватизма. Увеличивается продолжительность жизни, следовательно растет число людей, достигших солидного возраста, а они чаще придерживаются ортодоксальных религиозных и политических взглядов. Протестантский фундаментализм, как пишет Ф. Фукуяма2, рецензируя книгу К. Юрчексмейера Новая холодная война Религиозный национализм в столкновении со светским государством, получил невиданное возрождение в Латинской Америке и в некоторых частях Азии. Одна пятая населения Чили, почти треть населения Гватемалы и четверть населения Южной Кореи являются в настоящее время протестантами. В Сеуле находится крупнейшая в мире община пятидесятников с 0 ООО прихожан. Здесь необходимо обратить внимание на столь редкую положительную оценку религиозного фундаментализма. По мнению Ф. Гуревич П. Фундаментализм и модернизм как культурные ориентации. С. 8. Фукуяма Ф. Будущее фундаментализма И Век XX и мир. С.7.