Принцип федерализма в историко-политическом творчестве Н.И. Костомарова : 1817-1885

• Автор: Фокина, Наталья Викторовна
• Шифр специальности: 23.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 138 с.

Содержание
Введение.

Глава 1. Основные этапы жизни и творчества Н.И. Костомарова.

Глава 2. Творчество Н.И. Костомарова в зеркале оценок и мнений

современников.

Глава 3. Разработка Н.И. Костомаровым федеративного проекта будущей

России годы.

Глава 4. Представления Н.И. Костомарова о роли и месте федеративных

начал в истории России годы.

Глава 5. Н.И. Костомаров и украинофильство в пореформенной

России XIX в.

Заключение.
Литература


Костомарова, в целостный политикоидеологический проект будущей федеративной России. Эмпирическая база исследования представлена, вопервых, оригинальными работами Костомарова, а также архивными материалами, вовторых, теоретическими трудами представителей научных школ и идейнополитических течений XIX века. Втретьих, в основу диссертационного исследования были положены научные разработки ведущих отечественных и зарубежных ученых историков русской общественной мысли, разрабатывавших проблемы истории федерализма и творчества Костомарова. Научная новизна исследования. Диссертационное исследование является одной из первых работ в отечественной политической науке, в которой проведен концептуальноцелостный анализ системы политических взглядов Костомарова, определены роль и место принципа федерализма в его историкополитическом творчестве. Ряд положений и выводов диссертации содержит научную новизну
проанализирован творческий путь Костомарова, выделены три основных этапа жизни и творчества ученого период преподавания в Киевском университете Св. Костомарова, в связи с чем уточнен ряд оценок М. О. Кояловича, Н. К. Нольде, Д. И. Багалея, М. П. Драгоманова, В. Б. Антоновича и др. Костомаровым федерализма как единственно возможной для России формы государственного устройства, проанализирована критика Костомаровым единодержавного строя и полемика вокруг его оригинальной концепции русской истории, противостоящей как охранительной концепции Н. М. Карамзина, М. П. Погодина, Н. Г. Устрялова, так и государственной школе Б. Н. Чичерина и исторической школе С.