Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО
Русакова, О. Ф.
23.00.01
Докторская
1994
Екатеринбург
252 с.
Стоимость:
499 руб.
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ВЕХОВСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ БОЛЬШЕВИЗМА.
I. Духовноисторическая генеалогия большевизма .
2. Большевизм как особый духовноисторический тип ГЛАВА П. ЕВРАЗИЙСТВО И СМЕНОВЕХОВСТВО О БОЛЬШЕВИЗМЕ .
I. Евразийская модель большевизма .
2. Сменовеховская модель большевизма
ГЛАВА Ш. ФЕНОМЕН БОЛЬШЕВИЗМА ГЛАЗАМИ РОССИЙСКОЙ СОЦИАЛ
ДЕМОКРАТИИ
I. Правоменьшистская модель большевизма
2. Левоцентристская трактовка большевизма Ю.0.Мартов,
Ф.И.Дан.
ГЛАВА 1У. МАРКСИСТСКОЛЕНИНСКАЯ МОДЕЛЬ БОЛЬШЕВИЗМА 3 I. Парадигмы ленинской трактовки большевизма 4 2. Проблемы большевизма в советской литературе
х гг.
ГЛАВА У. СОВРЕМЕННЫЕ КОНЦЕПТУАЛЬНЫЕ МОДЕЛИ БОЛЬШЕВИЗМА . . 0 I. Дуалистическая и гомогенная модели большевизма 0 2. Гибридные культурноисторические модели большевизма . .
ГЛАВА У1.БОЛЬШЕВИЗМ КАК ИСТОРИЧЕСКАЯ ФОНДА РОССИЙСКОГО
РАДИКАЛИЗМА
I. Вопросы обшей типологии российского радикализма 0 2. Культурноисторическая природа большевистского
радикализма
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
БИБЛИОГРАФИЯ
Но всеохватывающего пересмотра философии и идеологии революционаризма в интеллигентском сознании в постреволщионный период, вплоть до октябри г. Веховская позиция не находила отклика в стане борцов за новую демократическую Россию. Саш веховцы в г. Из глубины, в котором, опираясь на реальный опыт большевистского режима, подтвердили правоту собственных высказываний о последствиях увлечения револвдионаризмом. В предисловии к сборнику П. Б,Струве напоминал, что Вехи в свое время предупреждали общественность об опасности, которой вскоре могло быть подвергнуто российское государство и культура страны. Но это предостережение, к сожалению, не было услышано См. Обращая внимание на перемену, произошедшую в состоянии умов после октября г. Н.А. Бердяев отмечал Теперь Вехи не были бы встречены так враждебно в широких кругах русской интеллигенции, как в то время, когда они появились. Теперь правду Вех начинают признавать даже те, которые их поносили , . На пророческий смысл Вех указывал и другой участник двух сборников А. С.Изгоев, по мнению которого в гг. В сборнике Из глубины веховцы пришли к выводу, что большевизм с его идеологией и практикой выступает законным наследником мировоззренческой и политической традиции русской революционной интеллигенции, идущей от Бакунина, Чернышевского, Лаврова и Михайловского, той трагедии, которая оказалась невосприимчивой к идеям Чаадаева, Достоевского и В. Соловьева и потому привела интеллигенцию к трагическому итогу. В этом же сборнике уже на основе нового опыта веховцы трактуют большевизм как расплату за все революционные грехи и духовную глухоту нескольких поколений русских радикалов.
Название работы | Автор | Дата защиты |
---|---|---|
Социокультурное взаимодействие этнических общностей Поволжья и Приуралья в XVIII - ХIХ вв. как проблема историко-политического изучения | Коршунова, Ольга Николаевна | 2002 |
Политическая традиция: универсальные характеристики и российский опыт | Лихотинский, Владислав Алексеевич | 2003 |
Проблемы прав и свобод в КНР : Историко-политологический анализ | Осипчук, Станислав Юрьевич | 2001 |