Проблема прав и свобод человека в современном Ливане : Историко-политологический анализ

• Автор: Хамзи Турки Саад
• Шифр специальности: 23.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 172 с.

1.1. Истоки современной концепции прав и свобод человека.
1.2. Международные нормы в области прав и свобод человека и их значение
1.3. Проблема прав и свобод человека в современной мусульманской политикоправовой мысли.



ГЛАВА 2. Система нрав и свобод человека в современном Ливане.
2.1. Конституционные основы прав и свобод человека в Ливане
2.2. Политическая элита Ливана и ее воздействие на 5 институт прав и свобод человека.
2.3. Проблема прав и свобод человека в условиях 2 реформирования избирательной системы Ливана
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Введение


В ходе исследования идей о правах и свободах человека в истории политической мысли в Ливане необходимо проследить за возникновением правовых идей, особенно во время существования множества городовгосударств на территории Месопотамии. В начале раннединастической эпохи XXVIIIXXVII вв. Шумерское государство сохранило много черт и институтов первобытной демократии. Большое значение имел совет старейшин и народное собрание из числа полноправных общинников женщины в их число не входили. Они имели право не только избирать правителя из членов совета, но и, при необходимости, право временно расширять полномочия правителя или одного из членов совета. Так, Лагашские правители обычно носили титул энси, а на ограниченный срок, например, на время важного военного похода или проведения какихлибо других важнейших мероприятий и реформ, получали от совета или народного собрания звание лугаля вместе с особыми полномочиями, которые сегодня принято называть чрезвычайными. Помимо этих функций совет старейшин и народное собрание осуществляли контроль за властью правителя в вопросах принятия новых членов общины, поддержания внутреннего порядка на основе обычного права, управления общинным имуществом и экономической жизнью общины. Наряду с этим наиболее важным среди контрольных полномочий являлось то, что кандидат на пост правителя энси обязан был выступать перед советом о своих планах, а затем перед народным собранием, без одобрения которых он не мог быть признан. Поэтому Д. Каген считает народное собрание главным органом политической власти. Авдиев В. И. История Древнего мира. М., . С.7.