Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Дорожкина, Виктория Юрьевна
23.00.01
Кандидатская
2009
Уфа
180 с.
Стоимость:
250 руб.
ГЛАВА 1. ГЛАВА 2. ГЛАВА 3. ГЛАВА 4. ГЛАВА 5. Актуальность темы исследования обусловлена прежде всего потребностью каждого социума, включая российский, в самоидентификации, формулировании общенациональной вдохновляющей и мобилизующей идеи, консолидирующей и государство, и общество, ориентирующей общественнополитическое сознание на том или ином этапе развития определенным образом. Поиск национальной идеи и ее роль как фактора общественных преобразований актуализируется особо в переломные моменты развития государства, поскольку национальная идея становится тогда уже своего рода политической идеологией и стратегией государственной деятельности, направленной на трансформацию общества на новых принципах и устоях. Наглядные свидетельства этому мы находим как в мировом опыте, так и в истории политикогосударственного развития России. Проблематика национальноидейного единения в российском государстве наиболее остро обозначалась и звучала в исторических условиях общественных разломов и реформ, при наличии серьезных угроз для государственности и национальной безопасности, в ситуациях политических и политикогосударственных кризисов Смутного времени начала XVII века, Отечественной войны года и восстания декабристов года, революции года и последовавшей затем гражданской войны, в результате тектонических общественных перемен на рубеже ХХХХ1 веков.
В современной зарубежной и отечественной научной, научнопопулярной, публицистической, общественнополитической литературе встречаются разные подходы к пониманию национальной идеи. Условно можно выделить шесть таких основных подходов. Религиозный подход предполагает рассмотрение национальной идеи как формы национальной духовности и осознания мира, обусловленной верой той или иной социокультурной общности в ее высшее божественное предназначение. Замысел бытия воспринимается как божественное откровение. Для развития такого общества первостепенной считается роль религиозного вероучения, которое является духовной основой государства и его легитимности Сила, которая лежит в единстве народного сознания, в одинаковых и общих целях, охраняется и скрепляется религией. Интерес опекающего правительства и интерес религии идут рука об руку, так что, когда начинает отмирать последняя, потрясается и основа государства. Вера в божественный порядок политических дел, в таинство, которым овеяно существование государства, имеет религиозное происхождение если религия исчезает, то государство неизбежно потеряет свое покрывало Изиды и не будет возбуждать благоговения1. Значимость религии в истории народа и ее цивилизационной роли обосновывает британский историк, сторонник цивилизационного подхода Арнольд Тойнби в одной из своих научных монографий Если вы идете от Греции и Сербии, пытаясь понять их историю, вы приходите к Православному христианству или Византийскому миру. Если начинаете с Марокко или Афганистана,. Ниише Ф. Человеческое, слишком человеческое. Соч. М. Наука, . ТоПнби А. Цивилизация перед судом истории. М. Прогресс, . С. 4.
| Название работы | Автор | Дата защиты |
|---|---|---|
| Эволюция концепции международного гражданского общества в XX веке | Гашенко, Аким Юрьевич | 2014 |
| Советско-партийная пропаганда периода Великой Отечественной войны как проблема историко-политического анализа | Галимуллина, Надия Мидхатовна | 2005 |
| Феномен мещанства в российской общественно-политической мысли и политической теории | Аккуратов, Борис Сергеевич | 2002 |