Взаимовлияние либеральной периодической печати и либеральной идеологии в России в конце XX-начале XXI века

• Автор: Ушанов, Павел Витальевич
• Шифр специальности: 23.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2004
• Место защиты: Владивосток
• Количество страниц: 214 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. Российский либерализм как социальнополитический

и идеологический феномен.

. 1. Теоретические, исторические и структурные аспекты

эволюции российского либерализма

. 2. Социальнополитическая характеристика либеральной

волны на рубеже XX XXI веков

Глава 2. Либеральная журналистика и политическая жизнь в России в

конце XX начале XXI веков.

1. Политический и идеологический фундамент либеральной прессы.

2. Либеральная общественнополитическая печать в
современной России.
3. Либеральная периодика и предвыборные кампании
4. Журналистское расследование в политикоидеологическом
контексте России в конце XX начале XXI веков.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ


Очерки о речи. Т. II, Л. С. 5. России, но, безусловно, они принадлежат и национальному либерализму. Это Н. И. Новиков и А. Н. Радищев. Н. И. Новиков развивал центральную тему русского гуманизма социальную, но он не использовал идеи естественного права человека, как это было принято в то время, а связывает идею равенства с христианством. Однозначно, такой подход сугубо национальная черта российского либерализма. Это, в свою очередь, приковывает внимание к этическим проблемам общества. В гуманизме XVIII века у русских все чаще начинает выдвигаться основное значение морали и даже проповедуется первенство нравственности над разумом. И, не смотря на то, что все исследователи русской философской мысли планы создания новой породы людей называют утопичными, проблемы этики отражены в работах лучших представителей российского либерализма. Можно даже говорить о том, что гуманизм одна из идей, входящих в концепцию либерализма целиком опирается на этические категории. А. Н. Радищев развивал идеи естественного права, но от этого его мировоззрение не становилось менее национальным. Развиваясь в границах национализма и гуманизма, Радищев проникнут горячим пафосом свободы и восстановления естественного порядка вещей. Таким образом, Радищев доказывал естественность для России категории свободы. Жесткость и бескомпромиссность в публичном литературном творчестве сделали его самым ярким представителем радикализма в XVIII веке. Зеньковский В. В. История русской философии. Т. I, часть 1, Л, . С. . Там же, С.