Становление профессионального самосознания молодого учителя

• Автор: Кандыбович, Лилия Викторовна
• Шифр специальности: 19.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1999
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 169 с.

1.1. Состояние проблемы исследования.

1.2. Сущностная характеристика профессионального самосознания молодого учителя.

1.3. Понятийный аппарат, методика изучения, критерии, показатели и этапы становления профессионального самосознания

молодого учителя.

Выводы.
Глава 2. Психологические условия становления профессионального самосознания молодого учителя.
2.1. Выявление адаптационных затруднений становления профессионального самосознания молодого учителя
2.2. Мониторинг в системе становления профессионального самосознания молодого учителя.
2.3. Рефлексивный практикум как средство эффективного становления профессионального самосознания молодого учителя.
Выводы
Заключение
Литература


В зависимости от контекста задач самость описывается как субъект сознания как онтологическая реальность или как мысленный конструкт как единое системное целое как структура или процесс как интраиндивидуальнос, присущее личности, или как интерсубъективное, возникающее в процессе взаимодействия. Данные параметры отражают концептуальные подходы соответствующих психологических теорий ,,. Идеи П. Жане о социальной обусловленности самосознания были развиты в социальнопсихологической концепции Д. Мида , 1. Мид подчеркивает, что структура социальной детерминации самосознания не сводима к изучению взаимоотношений индивида и социальной группы, необходимо учитывать более широкие отношения индивида и его группы с обществом в целом, с его укладом, социальными нормами, культурой. В отечественной психологии наибольшее развитие получили подходы, основанные на диалектикоматериалистических принципах анализа самосознания. Принцип единства сознания и деятельности заключается в том, что объективное изучение психики человека требует анализа его реальной деятельности. Только через деятельность раскрываются объективные закономерности, управляющие развитием психических процессов и состояний, выявляются психические свойства человека 3. Принцип историзма, предполагает признание того, что филогенетически самосознание обусловлено процессом исторического развития человека в обществе Л. С. Выготский, А. Р. Лурия. Исторический подход в исследовании самосознания важен и как определенная методологическая позиция при анализе развития самосознания в онтогенезе Б. Г. Ананьев, Н. Е. Анкудинов, П. Р. Чамата и др. Принцип развития в анализе самосознания состоит в признании непрерывности изменения самосознания на протяжении всей жизни человека. Это положение особо важно для акмеологических исследований.