Транскультурные особенности самосознания личности с аддиктивным поведением в подростково-юношеском возрасте

• Автор: Ерёменко, Владимир Владимирович
• Шифр специальности: 19.00.13
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 146 с. : ил.

1.1. Понятие самосознания как психологического феномена.

1.2. Феномен самосознания как регулятор поведения человека

1.3. Самосознание личности как основное новообразование подростковоюношеского возраста

1.4. Основные характеристики самосознания личности с аддиктивным повелением.

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. Теоретикометодологические проблемы кросскулыурного иссле

дования самосознания у аддиктов подростковоюношеского возраста

2.1. Методологические принципы и подходы к исследованию.

2.2. Методология кросскультурного подхода к исследованию самосознания

2.3. Методы и методики исследования.

2.4. Обоснование выборки испытуемых.

2.5. Методы обработки полученных данных.
ГЛАВА 3. Экспериментальное исследование транскультурных особенностей самосознания личности с аддиктивным поведением в подростковоюношес
ком возрасте.
3.1. Программа исследования.
3.2. Сопоставительный анализ результатов исследования самосознания аддиктов.
ВЫВОДЫ.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ


Самосознание не изначальная данность присущая человеку, а продукт развития, осознание самого себя как существа, осознающего мир и изменяющего его, как субъекта, действующего лица в процессе его деятельности практической и теоретической, субъекта деятельности осознания в том числе 5 2. Работы И. С.Кона , , в которых были удачно синтезированы философские, обще и социальнопсихологические, историкокультурные аспекты, теоретические вопросы и анализ конкретных экспериментальных данных, открыли новые грани этой, пожалуй, одной из старейших проблем в психологии. Самосознание для И. С.Кона совокупность психических процессов, посредством которых индивид осознает себя в качестве субъекта деятельности, а его представления о самом себе складываются в определенный образ Я. Этот образ не просто отражение в форме представления или понятия, а социальная установка, отношение личности к самой себе . Встречающиеся в философской и психологической литературе обобщения и развитые теоретические представления о природе возникновения и развития самосознания, о его структуре и функциях привели к различным трактовкам самосознания. Так, К. А.АбульхановаСлавская, исходя из представления о человеке как субъекте определяет самосознание коротко это осознание себя как субъекта жизни 3 . Самосознание как осознание и оценка человеком своих действий их результатов, мыслей, чувств, морального облика и интересов, идеалов и мотивов поведения, целостная оценка самого себя и своего места в жизни 6 2, понимает А. Г.Спиркин. Продолжая эту мысль, Г.