Психосемантическая репрезентация психологических понятий в структуре субъективного опыта студентов педагогического вуза

• Автор: Калинкина, Ирэна Владимировна
• Шифр специальности: 19.00.07
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Ярославль
• Количество страниц: 181 с. : ил.

1.1.1. Исследования структуры субъективного опыта в отечественной
психологии
Исследование структуры субъективного опыта в зарубежной психологии
1.1.2. Сопоставление концепций структуры субъективного опыта в разных психологических теориях
1.2. Специфика освоения знаний и приобретения опыта студентами в процессе обучения в вузе. .
1.3. Определение рабочих понятий
Глава 2. Методы исследования структуры субъективного опыта.
2.1. Метод семантического дифференциала
2.2. Метод ассоциативного эксперимента.
2.3. Метод изучения перцептивных универсалий
2.4. Метод Определение понятий
Глава 3. Эмпирическое исследование психосемантической репрезентации понятий психологии в структуре субъективного опыта студентов педагогического вуза.
3.1. Выбор психологических понятий методом экспертных оценок и организация исследования.
3.2. Описание и интерпретация результатов исследования.
Выводы
Библиографический список
Введение


Автор подчеркивает необходимость изучения мира наивного, обыденного сознания и стоящей за ней индивидуальной системы значений, включающей наряду с позитивным знание. Картина мира субъекта соткана из отдельных лоскутов содержания индивидуального сознания. Разделяя принцип неаддитивности, несводимости психических образований к механической сумме составляющих , В. Ф. Петренко считает правомочным выделение их семантических компонентов, понимая их . Однако проблема выбора базисных оснований для описания многообразия окружающей действительности это проблема категориального строя человеческого сознания. Эти категории универсальны, к ним относятся категория материи, пространства, времени, вещи, свойства, движения, меры, формы, причинности, возможности, необходимости и др. Между категориями существует система связей и отношений, они конкретизируются в этой системе. Философские категории разворачиваются в стройную систему взаимосвязанных суждений, обыденные категории представляют собой синкретичные, расплывчатые обобщения, выступающие как образы, символы, мегафоры. Категории находятся в постоянном развитии. Эти универсальные понятия в каждой культуре связаны между собой, образуя своего рода модель мира ту сетку координат, при посредстве которых люди воспринимают действительность и стоят образ мира, существующий в их сознании , с. ЗО. Для того чтобы описать образ мира конкретного субъекта, необходима реконструкция категориальной структуры индивидуального сознания, размещение в ней индивидуальной системы значений ,с Наивная картина участка мира может разительно отличаться от чисто логической, научной картины того же участка .